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第297章 先天无极元始庆云（第2页）

其静也，则为阴柔，如渊渟岳峙，含藏万机。

在天，则为阴阳二气，化育日月星辰，风云雷电之万象，

在地，则为五行之精，凝结地水火风，山川河洛之形胜。

天地万物，森罗万象，皆由此“一”而生。

故曰：一生二，二生三，三生万物。

一者，混元空洞也；二者，阴阳两仪也；三者，天地人三才，號曰三宝也。

大道至简，衍化无穷。

“轰隆！”

下一瞬。

景元双眸微闔，復又倏张。

眸中乾坤朗朗，万千卦象流转明灭。

恍若周天星斗，尽入眼帘。

其体內，更是有无穷道纹衍化，隱合大道玄机。

外则演八景之妙，內则成八形之玄。

观夫外景：

日月悬照，星辰罗布，风云变幻，万象森罗，

地脉磅礴，水势浩渺，火焰腾跃，风气周流。

察其內景：

山川峙立，河洛奔腾。

天则高远，地则广博。

雷则震动，风则鼓盪。

水则润下，火则炎上。

山则厚重，泽则悦润。

凡此种种，皆蕴於其间，皆可承载大道。

由三而生万物，变化之妙，无穷无尽。

而当此变化臻於极致，穷尽万法之后，却又復归其根，返本归元。

八景交融，化而为四象。

四象流转，復归於两仪。

两仪相抱，和合归一，是谓太极。

太极者，本是一气也。

当夫天地未判，宇宙洪荒之初，元气混然一体，无有分別，是名曰太极。

【未有宇宙气生形，已有宇宙形寓气。从形究气曰阴阳，即气观理曰太极】

景元心中有道音流转，其声似远似近，恍如天外传来。

【太极既分，两仪立焉；一气判分，阴阳始判阴阳推盪，变化而生五行。

五气顺布四时，春夏秋冬，周行不殆。

太极动而生阳，动之极则静；静而生阴，静之极復动。

一动一静，互为其根，循环不已。

五行者，本一阴阳也。