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甚至有可能修成“天子封神法”,窥探“一身而为万万仙”之妙缔。
但当中所藏的“后门”,却变得更加隱秘,也更为霸道。
一旦修成黄庭身神,便算是上了景天师的贼船。
不管是形骸魂灵,亦或是功果修为,乃至於身心道行。
皆是已然姓了“景”。
只要景元乐意,隨时都能收回。
纵使他善心大发,也迟早要在“人皇幡”上走上一遭。
最重要的是:《黄庭经》中所悟法门,毋须作根本之法,亦可当护道之术。
哪怕修持其他体系之人,不管是丹修、剑修、法修、器修,皆可从中悟得妙术。
甚至还能当做纯粹的道兵法门,用以培养、训练道兵。
可谓是即插即用,奥妙无穷。
如果是根本法门,哪怕是自己“参悟”出来的,也很难让人放下戒心。
除非是齐云山门下,否则基本上不太可能修炼。
但护道之术就不一样了。
因其不涉及根基,纵使彼被已然走上“重瞳无敌路”,大多也不会介意“多块骨头多条路”。
如此一来,《黄庭经》的传播可就不止是局限於罗浮山,乃至於齐云山內部。
整个人间皆可成为景天师的“猎场”。
一旦养出身中之神,根基受不受影响,就不是他们自己说了算的了。
只要景元的吃相別太难看,就可以持续性地涸泽而渔。
“轰!”
隨著这两部经典成书,大道伦音顿时响彻心海。
【圣人无名,以天为宗,以德为本,以道为体,兆於变化。
天道之变,动静合乎天地,心定而王天下,心定而服万物】
一句箴言在亿万道韵升腾中交织而出。
景元顿时又晋入了“顿悟”的状態,诸般灵感喷薄如脑袋抹了开塞露。
“大宗师庄周”这一枚五品道果的演绎进度,更是瞬间飆升到了三成。
不过此刻景元却是已经无心理会,这些“细枝末节”的“小事”了。
只因开创、完善“元始九印”的契机,赫然已经不期而至!
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