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【余观大道玄理,宇宙在乎手,而万化在乎身也,故特製此法,谓之曰:身国同构……】
陆真君看到这个开头,就忍不住冷哼吐槽,“好大的口气!”
景元给他的这部功诀,其实就是《黄庭经》的对外特供版。
当中糅合了“大道仙躯”的玄奥,將其异化成了一门护道之术。
此法需以身为国,擬制五庙,祀以国郊,而辟神藏。
又开黄庭之府,祀以国都,或可称之为:天庙。
此六庙开,以身为国,万化宇宙。
按照此法修持,毋须兼修玄功变化,亦可开启人体神藏,掌握身神妙法。
每开一庙,皆可掌握一门肉身神通。
五臟对应五庙,五庙通於五行,五行合於五龙,五龙供奉五帝。
心为赤帝庙,帝祝融,御火龙。
肝为青帝庙,帝勾芒,御青龙。
脾为黄帝庙,帝后土,御黄龙。
肺为白帝庙,帝蓐收,御金龙。
肾为黑帝庙,帝玄冥,御黑龙。
黄庭为天帝庙,帝昊天,御元炁。
五庙合於天庙,则身与神同,元炁万化,合三宝而通玄府。
由於景元临时改制的缘故,这门护道之术颇为粗陋。
尤其融匯“大道仙躯”的部分,更是只得一个框架。
不过这也是他有意为之:他山之石嘛,总不能直接把“玉”拎出来吧?
若是太过完善,牢陆怎么自己进行修改?
又怎么会为了试验功法,將其传播出去?
陆真君当然不会这么傻,隨便修炼別人所创的功法。
鬼知道里面藏著多少后门、设了多少陷阱。
但从別的功法中汲取灵感、取长补短,却是常有之事。
而常干这种事的人,往往都有一种怪癖。
那就是见不得功诀当中,有太过刺眼的疏漏。
就像是强迫症眼里的“不齐”,非得把它弄规整了才舒服。
而只要他尝试著去修改,就必然要先理解功诀中的道韵真意。
一旦他体悟到当中的精微玄妙之处,又怎么可能不去尝试?
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