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第2640章 虎皮大学士（第2页）

只听一句，众人肃然起敬，堂堂大学士在一个童生青年人面前用谦称，仅仅这份胸怀就堪比大儒，同时，他们却有些怀疑那青年人，甚至想看那青年人出丑。

青年人道：“天以何命？”

众人一愣，天命之谓性，天命不是天的命令，而是天所命，即天所赋予赐予人的叫本性。

这句话，其实只有天、人和性三点，不涉及其他。

青年人问天以何命，是在问，天拿什么给人并形成了本性？

张厚陆道：“天以天命。”

众人点头，张厚陆的回答很正确，天本身就算是一种存在或者是力量，可以直接赋予人以本性。

这个天，不是天空，不是万界的物质，而是对万界至高力量、精神或存在的集合体的称呼。，！

陆自问自答道：“那我们便知道了何为天所命之，也就是知道了什么是天命，知道了什么是天。这便是四境大儒晋升五境锻天命的基本道理。到了大儒五境，便是要抛弃自我，专学天命。只有掌握自身的天命之后，才有封圣的基础。可惜锻天命需要的时间太久，那东西就算锻出来，不能彻底悟透，也无法使用，只能摆在那里用以增幅力量而已。文豪，便是把天命领悟到极致之人，相当于半只脚踏进圣道。”

“都说大儒是触摸圣道边缘之人，那文豪，便是一根指头实实在在碰到的圣道。当然，只是碰到，无法获取圣道力量。”

最后，张厚陆一拍虎皮，得意洋洋道：“你们听明白了吗？我之所以迟迟不晋升大儒，就是为了夯实基础。大学士大学士，修的就是《大学》的格物致知诚意正心。到了大儒，就要修身齐家治国平天下。前后相连，并不难，都是修《大学》。可是，到了大学士四境，晋升五境要修文宗，就不再修《大学》，要修的便是《中庸》。所以，不悟中庸，我便不成大儒。”

一些读书人颇感无奈，这张厚陆什么都好，就是有时候天马行空，甚至有些异想天开，其实大学士和《大学》的名字本来没有什么关系，他硬给扯上关系，可后面说的又颇有些道理。

“我知道你们不服气，从一开始有人听课的时候，我就说，谁有不同意见就说。我这是在为晋升大儒做最后的准备，容不得半点差错，你们若真能挑出我的差错，你们便是我张厚陆的一句之师。”

“我现在啊，便是学先贤周游天下，磨砺自己。可惜方虚圣闭关，不然我会一直留在景国。不过这都不要紧，我现在便能做到‘修道之谓教’，你们跟我学习，必然能寻找到正确之道。”

张厚陆笑完，收敛笑容，众人跟着收敛心思，都知道张厚陆结束笑谈，开始继续讲课。

“你错了。”

一个站在门外静静聆听的青年人突然开口。

张厚陆张着嘴，呆呆地看着那个其貌不扬的普通青年人。

其余人也转头看去，那人似乎只是个童生，昨天从外地到这里，第一次来听张厚陆授课，听口音也不像是武国人，各国名人的画像很多，也没有这个人。

张厚陆正色道：“敢问在下错在何处。”

只听一句，众人肃然起敬，堂堂大学士在一个童生青年人面前用谦称，仅仅这份胸怀就堪比大儒，同时，他们却有些怀疑那青年人，甚至想看那青年人出丑。

青年人道：“天以何命？”

众人一愣，天命之谓性，天命不是天的命令，而是天所命，即天所赋予赐予人的叫本性。

这句话，其实只有天、人和性三点，不涉及其他。

青年人问天以何命，是在问，天拿什么给人并形成了本性？

张厚陆道：“天以天命。”

众人点头，张厚陆的回答很正确，天本身就算是一种存在或者是力量，可以直接赋予人以本性。

这个天，不是天空，不是万界的物质，而是对万界至高力量、精神或存在的集合体的称呼。，！

陆自问自答道：“那我们便知道了何为天所命之，也就是知道了什么是天命，知道了什么是天。这便是四境大儒晋升五境锻天命的基本道理。到了大儒五境，便是要抛弃自我，专学天命。只有掌握自身的天命之后，才有封圣的基础。可惜锻天命需要的时间太久，那东西就算锻出来，不能彻底悟透，也无法使用，只能摆在那里用以增幅力量而已。文豪，便是把天命领悟到极致之人，相当于半只脚踏进圣道。”

“都说大儒是触摸圣道边缘之人，那文豪，便是一根指头实实在在碰到的圣道。当然，只是碰到，无法获取圣道力量。”

最后，张厚陆一拍虎皮，得意洋洋道：“你们听明白了吗？我之所以迟迟不晋升大儒，就是为了夯实基础。大学士大学士，修的就是《大学》的格物致知诚意正心。到了大儒，就要修身齐家治国平天下。前后相连，并不难，都是修《大学》。可是，到了大学士四境，晋升五境要修文宗，就不再修《大学》，要修的便是《中庸》。所以，不悟中庸，我便不成大儒。”

一些读书人颇感无奈，这张厚陆什么都好，就是有时候天马行空，甚至有些异想天开，其实大学士和《大学》的名字本来没有什么关系，他硬给扯上关系，可后面说的又颇有些道理。

“我知道你们不服气，从一开始有人听课的时候，我就说，谁有不同意见就说。我这是在为晋升大儒做最后的准备，容不得半点差错，你们若真能挑出我的差错，你们便是我张厚陆的一句之师。”