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这名字以汉字写成,但很明显,是古和国语言的用法。
实际上,不管是哪一种用法,这上面的文字,乔桥都能理解。
与他同时理解了的,还有位于基地上的辉夜,以及井伊正治。
最为惊讶的,明显是北白川里香。
“这、这怎么可能”
她甚至忍不住后退了两步,背靠到了冰冷的墙壁上。
所有人都为之一愣。
乔桥将视线落到名字上,又确认了一下。
月读。
两个字,简简单单。
却又让人惊骇不已。
在和国的传说中,月读是与天照大神,须佐之男同时出生的三子之一,掌管的是夜晚与月亮的权柄,是与另外两位大神平起平坐的存在。
然而,在《古事记》之中,有关月读的传说却少得可怜。
除了和天照等神祇一起被创造出来的故事之外,便只有一个误杀了保食神的典故,而且光就这个故事,也有月读与须佐之男两个版本。
这让人很是奇怪,明明天照大御神和须佐之男两位神明在传说中如此活跃,有着各种各样的故事,但月读就像是被忽略了一般,几乎没有出现过。
供奉天照的伊势神宫,供奉须佐之男的八坂神社,就连单纯供奉须佐之男武器的天丛云剑的热田神宫都极为出名,在和国家喻户晓,但供奉月读的月读神社,却鲜少有人提及。
当然,在各种各样的其他神社里,月读通常也和自己的姐姐与弟弟一起被供奉,可对比其祂创世三贵子的身份,这实在有些寒碜。
乔桥在成为除灵师,接触过亚梨子之后,稍微调查过和国这些神神鬼鬼的事情。
当时他的确有些感慨,这个月读好像也太惨了点。
不过后来,乔桥也没再认真追究。
现在想来。
好像有点问题。
不,是问题很大。
明明是创世三神,和天照与须佐之男同等地位的神明,为什么会鲜少有人提及,而且根本没人感到困惑?
这会不会,是某种程度的模因操作?
乔桥想到,假如真的如此,那应该已经是相当高级的模因影响了。
此时此刻,在写有月读名字的棺材前面,乔桥感到思绪万千。
“竹取教授,有关这个,你知道什么吗?”
他按捺住发散的思维,先问道。
在和国的一些地方传说中,还曾经有辉夜姬便是月读的马甲的传闻,当然,在绝大部分的记载中,月读都是一位男性神祇,与辉夜姬什么的完全扯不上关系。
但辉夜姬毕竟是来自月球的月之民,说和月读完全没有任何关系,也不太令人信服。
既然竹取教授说过,自己曾经是神祇,但因为被击败而丢失了神格,才化为传说人物,那么她有没有可能曾经是祂,便是月读,或者是月读相关的神祇呢?
“不,说实话,我其实不是真的来自月球”
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