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问道峰,千步崖。
清晨卯时,天际刚刚吐出鱼肚白,灵道院新入门的四十五名弟子齐聚崖顶。
崖头高矗,有块方形巨石,纵横皆为千步,因而得名千步崖。
众弟子盘膝而坐,闭目垂首,以脊椎中的灵根节感受环绕在身体周围的灵气。
此时灵气最为纯净,虽然无法吸纳,但却能感知其存在,进而生出“气感”,为后续的开脉做准备。
其实照理来讲,灵气如水,四处流动,玄元大陆上的灵气应该均匀分布才是,但实际并非如此。
地脉中蕴有灵气,称之为灵脉。
凡有灵脉之处,便有修士聚集。
为防止灵气外泄散逸,修士们都会在灵脉周围布置聚灵法阵,如此便造成了灵气分布不均的情况。
也正应了那句话:山不在高,有“仙”则灵。
灵脉按灵气蕴量,由低到高分成一至五阶,每阶可再细分为上中下三品。
函赤郡有一座二阶上品灵脉,足以供养千名修士。
“昨日听长老讲经结束时的口气,估计今天要开脉了。”
红日升起,万物复苏,浊气渐生,赵林缓缓睁开眼睛。
转眼间加入成华宗已有七日,这些天他最大的感受就是两个字:自在。
只要在玉牌允许出入的范围内,想去哪里都行,灵道院每日讲经一个时辰,剩余时间自由支配。
长老和传功师兄虽然负责,但从不过多约束弟子,更不会耳提面命,一切全凭自觉。
难怪都说修仙其实修的是两样东西:一是自在,二是长生,缺一不可。
有了这么多空闲时间,赵林除了到处观摩,增长见闻,仍继续修炼武道。
灵道院的演法阁有一座演道台,传功师兄有时会在台上演示法术,早一两年进入灵道院的师兄们也经常在这里斗法比试。
法术的威力确实超乎寻常,也远比武道神奇。
就以最基础的风刀为例。
血境武人能将劲气凝聚成刀,元境武人更可以聚刀外放。
然而武道再强,最多也只能攻击三五丈远的距离,而且风刀发出之后,本人再也无法控制其走向。
但法术的“灵气刀”就不一样了,攻击距离可达数十丈,且能随意操控,令人防不胜防。
就杀伤力与灵活性来说,两者完全不在一个级别。
如果距离三丈之内,赵林倒是有信心跟炼气中期修士一较高下。
只是……有这种想法,本身就是将自己置于弱势地位。
至于炼气后期修士,基本没有胜算。
因为修到炼气后期,可以瞬间唤出护体灵气罩,基本不存在偷袭得手的可能。
即便如此,赵林也不准备放弃武道。
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