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第二百六十二章知行合一去种田吧（第2页）
这样蕴含深意的大道理，怎么可是是皇太孙这个不读书的人说出来的！
能有如此体悟的，不应该是一代儒门亚圣吗！
“殿下，何谓知行合一？还请殿下详叙！”
“若能让我等儒门有所突破，吾等定奉殿下为儒门之首！”
大儒们听到知行合一之后，一个个都激动得不成样子。
他们敏感的知道，这似乎是未来儒家的新方向。
从春秋时传承到现在，儒家的路子，已经走进了死胡同，越来越腐朽凝固。不仅是外人看儒生，骂一句腐儒。
就连大儒们自己，有时候也忍不住怀疑自己，学了这么多年儒，到底学了个什么东西！
似乎他们按照圣贤之言行事，这天下从古到今也没什么改变啊。
圣人所言的三代之治，到底如何才能实现？
朱高煜却根本懒得跟这一群老家伙辩经，他直接大手一挥，下令赶人。
“知行合一，就是字面意思！”
“你们想要理解，别人怎么说都是没用的，不如你们自己
亲身去看，亲身去体会！”
“正好，这些农户百姓，也要回家乡。”
“你们不妨一起，跟着他们到田间地头，去看看粮食是怎么种出来的，去学一学麻布是怎么纺织的，去体会朝廷政令，是怎么影响百姓生活的。”
“等你们理解了这些，才会真正懂得知行合一的意义，才能将自己所学的圣贤之书，学以致用！”
朱高煜对大儒们的态度很简单，既然你们喜欢说大话，然后打也打不得，杀也杀不得。
那就都送到农村乡下去，好好劳动改造！
儒生的各种坏习惯，纯属不干实事，给惯出来的。
朱高煜必须得去去他们的臭脾性，才可决定是否有必要继续留下。
“去百姓家里，亲身体验种田耕织？”
大儒们对朱高煜提出的这个要求，先是不满不屑，但正要反驳，却又忽然住口。
仔细一想，还真挑不出什么错来。
就算是上古圣贤，也没有鄙视劳动的，甚至还有一日不耕不得食的说法。
至于乡下贫苦，就更不算什么了。
孔圣都说：一箪食，一豆羹，回也不改其乐！
他们这些饱读圣贤书的大儒，不可能在这方面被人挑出马脚。
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