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第十六章 空看花开满台日续（第4页）

“臣知道了。”贾文和缓缓颔首，不置可否，只是继续询问不停。“其二，汉之一朝，如桓灵二帝信任阉宦无度，喉舌之任尽出于阉人，以至于有阉尹为尚书事，统揽天下政务。臣冒昧，敢问殿下，若天下定、燕覆汉，建制宫禁，不论阉人是否复用，不知殿下可能约束阉宦，不使彼辈沾染政事？”

“自然如此！”公孙珣这一次回答的格外利索，而此时，六相一牧以外，四台属吏，六部官吏也都渐渐醒悟，纷纷起身，便是武将队列中诸如田豫这种读书较多的也都警醒起身了，惊得张辽等人匆忙随从。

“其三，汉以外戚染指权柄，竟有鸩杀汉帝之事，若天下定、燕覆汉，殿下可能约束亲贵，不使彼辈以姻戚骤得使用，荒杂班序？”

此言既出，赵平、冯芳、公孙域等人各自打了个激灵，也是立即起身。

而公孙珣却也依旧干脆：“此事孤早有思索，不仅是外戚，便是宗室，也当以功论职，日后更当以科考入仕，自行转任，不可以皇亲国戚而越阶得显位！”

“臣明白了。”贾诩继续问道。“其四，前汉用兵西凉无度，屡费国帑，至于凉州叛乱数以十年计，而百年不停，至于黄巾起，天下已遭兵祸十三四年，几乎无处不战，无处不乱，若天下定、燕覆汉，殿下可能不以边功为耀，抚民以休养生息？”

“止战休戈，使民生息，本治乱之首要。”眼见越来越多的人起身，公孙珣愈发出言慎重。“但边功之论，当谨慎计量，若以利害计算，有益国家，孤是不会放弃开拓的。”

“臣懂了。”贾诩依旧不置可否，只是继续相询不止，而此时，满殿文武，几乎人人起身，便是司马懿也不敢跪着了。“其五，汉室衰落，多少是因为帝后权贵笃信巫道、谶纬，若天下定、燕覆汉，殿下为至尊，可能禁绝官造佛寺道观，少问鬼神？”

“可以！”

“其六，天命流转，世事难料，若天下定、燕覆汉，殿下为至尊，可能还刘氏昔日任用之恩德，不使汉室祭祀中断？”

“孤愿尽力为之。”公孙珣愈发恳切相对。“但有些事情不是孤能决定的……若刘氏行为激烈，不愿自安，孤又能如何呢？”

“那就不关殿下的事了，只要殿下有此心，并恪守此言，则天下人自有公断。”贾诩收起手中纸张，缓缓相对。“而凡此者，加上一开始请殿下留步的问答，一共七问七答……臣以为，若殿下能恪守今日所有七答，则不止是公断，天下人心也当自归于殿下，天命也自当由汉转燕！”

言至此处，贾诩正色下拜，大礼参见：“臣无话了，唯以燕臣之身，愿殿下早日一统，承此天命！”

其人言罢，自审配、娄圭以下，文武百官，还有殿中义从，也都一起下拜，纷纷重复此言：“愿殿下早日一统，承此天命！”

公孙珣张口欲言，却又无言，许久方才从殿中各处收回目光，最后盯着贾诩几人的后背一声长叹：“诸君不负我，我当不负诸君！愿与诸君共开太平！”

————我是共开太平的分割线————

“以太祖之赳赳，贾相之乱武，犹有铜雀问答，可知丧乱之时，人心难定，道德干涸，英雄自持刀兵而起，方显恣意。而一朝将定，即思国之安稳，得非圣君名臣也？假以逢明君盛世，亦非同殿之文武栋梁？昔太祖称曹操‘治世之能臣，乱世之枭雄’，指此一人乎？故曰：汉失其鹿，英雄共逐，自取天命，而太祖凡数载将握天下，绝非偶然！”——《新燕书》卷二太祖武皇帝本纪

ps：推书，木叶之梦中氪命……作者静小渊，很少见的现实与火影对穿流，貌似睡着了才进入火影世界，着实有趣。

顺便，七天更新了三万五千字……莫名自豪，就是没有本章说太伤。，！

怒。“怪不得他之前告假数日，且唤进来……公仁是要请示我如何处置此事吗？”

“是。”就在马岱匆匆向殿外走去时，董昭忙不迭的应声。

“牵连众多？”

“正是有此疑难之处。若只是一二无耻之辈，其实不足以朝堂相对，但关键在于，如司马氏子弟这般出身显贵者也多有牵扯。”董昭继续俯首相对，引得满殿上下各自惊疑。

“算了！”公孙珣叹了口气，忽然言道。

“殿下！”

听到这二字，素来服从公孙珣的董昭当场失态，以至于当众反驳自家主公。“这种事情如何能算？我等见乱世煎灼，时乱人恶，方从殿下辛苦至此，以至于稍有局面，焉能为此辈所趁？”

“孤不是说放过他们，而是说不必如此曲折。”公孙珣平静答道。“一群跳梁小丑，实在是可笑，咱们没必要如此曲折处置！若是田元皓在此，说不得会笑话我们君臣居然学灵帝、袁逢那般故弄玄虚……你还记得的宣陵孝子一案吗？”

董昭瞬间恍然，一直沉默的贾诩也忍不住微微叹了口气。

话说，不仅是公孙珣，几乎现场所有人都已经意识到了，那就是不仅孔融和那些所谓反对派如此可笑，可笑的如同纸老虎一般不禁一哂。更重要的一点是，这是燕国内部的大朝会，不是什么汉室朝堂！

换言之，这里的人员是一个已经普遍性做出政治选择、看起来很敞亮其实政治立场极为狭窄和稳固的政治集体！

这里全都是公孙珣的私臣！所有人都需要向公孙珣负责……如此情境下，有些本不该拿出来说的话，在这个大庭广众的地方，反而不需要遮遮掩掩了！

“诸君。”公孙珣扶刀靠在座中，依旧不见喜怒。“这件事情其实很简单……有些人，以为孤到了这个份上，离成为天下之主只差半步，不免心急。所以趁机拿什么天命舆论来绊住孤，想让孤给他们官做，或者稍微废弛新政，以换来他们为孤摇旗呐喊，以换来所谓皆大欢喜。所谓靖安台一事、辽西地震事、汉帝有后事，还有鼓吹开恩科收人心事，都是如出一辙！若孤答应了，他们接下来一定还会请求缓行度田，请求义从以家世、品德广纳贤才！然而，这些东西，事关根本，孤是一步都不会退的！”

刚刚进入殿中的司马懿下跪请罪之余，听到此言，忍不住偷眼去看了下身边的董公仁，却被后者瞪了回去。

“至于说天命……”公孙珣没有太在意司马懿的进入，而是直接从虎皮上起身，扶刀绕到身前几案之前，也就是虎头的一侧、刚刚立定的马岱身后，并扬声以对殿中文武。“孤今日想问问诸位，什么是天命？文和，你是首相，你说什么是天命？”

“臣以为，天命便是人心！”贾诩起身相对。“此事殿下早有论断。”

“说得好。”稍微顿了一下后，公孙珣连连颔首。“天命便是人心，人心便是天命，唯独人心驳杂不一，无论怎么做总是有人是不服你的，所以自古以来，欲承天命者便要寻到最多最大最重的那份人心。可哪份人心最大最重呢？从表面上看，自然是权贵、士人、豪强之流，顺着他们的心意来，事情总是简简单单的。但那只是表面，这份人心只能承受是一家一氏的天命，承受改朝换代的天命，稍有反复，他们就能反过来再天命卖一回！依孤来说，真正的天命与人心是存在最下面的！”

殿中无人敢出声，而公孙珣的声音也越来越大：

“大禹治水，真真正正救天下万民于水火，所以夏固有天下；商汤伐夏桀且不说，其后平四夷，定商于中原，方才固有天下；武王伐纣也不说，可依孤来看，后来周公定礼，八百诸侯经营天下，共成华夏，才是周有八百年天命的根本。”