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第一八零章 殉难与捐躯的区别（第2页）

每个士兵都有血性，在这不到一天里，他们亲眼看到了自己朝夕与共的兄弟战死，他们也看到了被打败的侵略者也不过如此！

就象炉膛中的干柴，渴望燃烧太久，只差一枚引火的火种，霍小山这翻并不冗长的话就是这枚火种！他们心中的热血沸腾了，不知道是谁先喊了一声：杀死小鬼子，给弟兄们报仇！”

“对！杀死小鬼子，给弟兄们报仇！”所有人都喊了起来，一个人的声音是渺小的，但集体的喊声就是震耳欲聋的！

被压抑久了的个体的声音在爆发后竟能汇聚成拍岸巨浪，鼓舞了别人也振奋了自己！

群情激奋，闻者动容，就连那站在一边和他们素有嫌隙的的桂系士兵也都被激起了同宗同种的同仇敌忾之心，虽未参与到这抗争的呐喊声中，却已是明显不再淡定了。

那个桂系军官目睹了霍小山杀敌到现在安葬亡者的全过程，此时眼见众人慢慢平静下来，这才走到那新立的权当墓碑的木牌前，看了又看。忽然回头命令随自己来的那些士兵道：“你们都过来！”

那些桂系士兵听令向前。

而霍小山这伙人不少是站在坟前面却挡住了他们的来路，故都来看霍小山的指示，霍小山一挥手示意大家退开，这些士兵才闪到一旁，霍小山也想看看这个桂系军官说什么。

这个军官个子与其他广西人相若，个子也是不高，但却始终挺着胸堂，一看也是老兵出身。

他指着那两个墓碑说道：“你们大多数人不识字，让我告诉你们！一个写着的是殉难处，一个写着捐躯处，你们知道这两个的区别吗？”

他目光炯炯地扫视着自己的手下，他这个问题是一种自问自答，所以他并不指望大多连自己名字都写不出来的士兵给出答案，而是接着说了下去：“老百姓被日本人打死了叫殉难，因为他们没反抗；战死了才叫捐躯，为国捐躯！战士为国捐躯叫荣耀，战士殉难却只能叫耻辱，明白了吗？”

“明白！”所有士兵大声答道。

“既然上了战场就是要打仗的，你要是打鬼子死的，我就在你家祖坟上给你立块牌子，写上你的名字，写上为国捐躯；

你要是当逃兵被鬼子打死了，我也在你家祖坟上给你立块牌子写上殉难，为国两个字也免了；你要是敢投敌叛变，哼……”

说到这里他顿了一下，眼神一下子变得凌厉冷竣起来。

“你要敢投敌叛变，老子就撅了你家祖坟！都听明白没有？！”他怒吼了一声。

“明白！”

士兵们异口同声地答到。

这回轮到郑由俭中央军动容了。

桂系军队号称杂牌军中的王牌还真不是糠的，虽然目前一仗也未同日军打，但这士气可绝非郑由俭的老爷兵可比的。

而这个军官讲话的风格与霍小山又不同

霍小山虽然分出两个有不同含义的牌子，但还是比较委婉的指出战士应当沙场捐躯而不是连武器都不带就被敌人杀死。

他说的这样委婉一方面是他要照顾郑由俭手下兵的情绪，另一方面他并不是一个喜欢批评别人的人，他更多的时候是我先上你跟着，身教多于言传。

而这个军官可没那么多顾忌，一针见血地说出了霍小山想说却又不能说的话，虽然随郑由俭逃跑得以生还的那些老爷兵也大体明白了霍小山话中的含义，但霍小山讲话是有分寸的，更多的是让他们自己去思考。

而这个军官这种不留丝毫情面的话语又怎能不让包括郑由俭在内的人脸上火辣辣呢？

后世评价抗战中有几个省汉奸是最少的。

比如是山东，山东是孔子的故乡，礼义廉耻最深入人心。

比如就是广西，广西宗亲观念深入人心，民风彪悍，从军者多是老实淳朴的农民，在这种大的社会氛围下人人以抗日杀敌为荣，投敌当汉奸可耻。

又比如滇军，滇军在内战时曾把桂军打得无饭可吃，只能以黑豆充饥，那滇军的血性又岂是弱的？！

细思之下，还是相当有道理的。

那个军官对手下士兵的态度还是满意的，这时才转向霍小山说道：“本人三十一军135师809团团长展藤，日军已经开始渡江，救援来迟，还望小兄弟见谅。（未完待续。）