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“……法力和婴元是有本质的区别的,比如历劫修士激发灵力,从根上说,还是婴元离体,调动天地间的灵力,而进入脱凡境后,元体本身就是一方天地,所谓一法得道,必御万物,亦可化万形,那种手段,我无法和你表述……”
“……这几个队官当然不能算脱凡境,他们才炼化几枚愿珠,脱凡四境,一境炼化双下肢,二境,双上肢,三境,躯干,四境头颅……”
“……进入脱凡一境的标志,根本不用详细表述,当双下肢的骨骼,筋络皆化作金色后,便成了,其实,你身体会有明显的感觉,那种跨境的感觉,还用问么……”
“…………愿珠对妖族当然有用,人族有脱凡四境,妖族有幻形四境,具体的过程,也体现在身体的变化上……”
“……论战斗力而言,人族是稍逊于妖族的,毕竟妖族身体强大,所以脱凡一境的人族,往往战不过幻形一境的妖族,但这是常态对比,天才往往能跨越各种常态……”
“…………孟庙师当然入了幻形境,幻形虽然已能在外观上,和人族一样,但到底不是化形,我猜他不能保持人族形貌,和你这个诡异空间有关系……”
“……那些天衰强者没办法再复原的,他们中的禁制我根本无法理解,从此不可能再恢复神智,你不用徒费心力……”
“………西贺牛洲总的来说,还是祖廷的世界,祖廷之下,分部,部下分领,再分府,再分属……”
“…………其实祖廷这边,妖族虽然战了上风的地位,但基本已和人族共治,有的人族,同样做到了部主,但数目极少……”
“…………当然是庙师的地位高,神庙很神秘,也很强大,关于神庙我真的所知不多……”
………………从雷劫到脱凡一境,少则十颗愿珠,多则二十颗愿珠,但往后跨境,需要的愿珠的数目,会越来越多……”
“………………”
若是时间充足,许易真想一直问下去,奈何这个空间,到了时间被自动崩碎,他必须留点时间给孟庙师。
他敲晕了邵统领,唤醒了已化作大号金嘴黄鼠狼模样的孟庙师。
初始,孟庙师还是一副视死如归,死也不会开口的模样。
当见了许易手中三十多枚愿珠,和那枚斜月三星印后,便顿时进入了狂暴模式,先是大骂许易是教宗余孽,罪该万死。
后来想着不对劲儿,便喝问斜月三星印,到底是哪里来的,先猜是邵统领,后又猜几位队官,咒骂一刻不绝。,!
统领看得完全呆住了。
许易不管邵统领是何心情,又问起了邵统领没有经历雷劫,到底能不能炼化愿珠。
此时,邵统领已知反抗绝然没有任何意义,心中只想着许易先前分析的能活一个且他的活命指数最高的事儿,当下,更不敢得罪许易,忙着表现自己,争取让许易觉得自己有用,当下恨不能问一答十。
“……所谓脱凡四境,便是元婴和身体在愿珠淬炼之下,共同结合的过程,这个过程,便是真正的脱去凡胎,成就仙体的过程,而在这个过程中,婴元也会转化为法力……”
“……法力和婴元是有本质的区别的,比如历劫修士激发灵力,从根上说,还是婴元离体,调动天地间的灵力,而进入脱凡境后,元体本身就是一方天地,所谓一法得道,必御万物,亦可化万形,那种手段,我无法和你表述……”
“……这几个队官当然不能算脱凡境,他们才炼化几枚愿珠,脱凡四境,一境炼化双下肢,二境,双上肢,三境,躯干,四境头颅……”
“……进入脱凡一境的标志,根本不用详细表述,当双下肢的骨骼,筋络皆化作金色后,便成了,其实,你身体会有明显的感觉,那种跨境的感觉,还用问么……”
“…………愿珠对妖族当然有用,人族有脱凡四境,妖族有幻形四境,具体的过程,也体现在身体的变化上……”
“……论战斗力而言,人族是稍逊于妖族的,毕竟妖族身体强大,所以脱凡一境的人族,往往战不过幻形一境的妖族,但这是常态对比,天才往往能跨越各种常态……”
“…………孟庙师当然入了幻形境,幻形虽然已能在外观上,和人族一样,但到底不是化形,我猜他不能保持人族形貌,和你这个诡异空间有关系……”
“……那些天衰强者没办法再复原的,他们中的禁制我根本无法理解,从此不可能再恢复神智,你不用徒费心力……”
“………西贺牛洲总的来说,还是祖廷的世界,祖廷之下,分部,部下分领,再分府,再分属……”
“…………其实祖廷这边,妖族虽然战了上风的地位,但基本已和人族共治,有的人族,同样做到了部主,但数目极少……”
“…………当然是庙师的地位高,神庙很神秘,也很强大,关于神庙我真的所知不多……”
………………从雷劫到脱凡一境,少则十颗愿珠,多则二十颗愿珠,但往后跨境,需要的愿珠的数目,会越来越多……”
“………………”
若是时间充足,许易真想一直问下去,奈何这个空间,到了时间被自动崩碎,他必须留点时间给孟庙师。
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