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第十一卷 第三十七章 响尾蛇妖常盘（第1页）

肚兜这句话一说出口，许宣和肚兜齐齐瞪大了眼睛，肚兜一张狗脸上，竟生动的表现出了错愕之色。

它小心翼翼的轻声自言自语道：“我怎么会说人话了呢？”

“汪？汪！”肚兜试着发出两声犬吠，结果发出来的声音，就像是人在学狗叫一样。

肚兜顿时急了，猛然挣脱许宣，蹦下地急得团团乱转，口中发出了几乎破音的叫嚷：“我怎么会说人话了呢？我怎么会说人话了呢？我不应该说人话啊！汪汪汪……”

无论它怎么尝试着找回以前的感觉，可它发出的犬吠声，毫无例外的都变成了人类模仿狗叫的声音。

肚兜快要崩溃了，“不要啊！我说人话不是要被当成妖怪，被道士斩了吗？我说话声音怎么这样？怎么这样？啊啊啊……”

小白看着肚兜那急得团团转的模样，不由忍俊不禁的掩口轻笑。

这条成天吃了睡睡了吃的懒狗还真有意思，天地万物无不以开启灵智，懂得人言为修行目标，它却因担心自己被道士斩杀而抗拒说人话。

在小白的记忆碎片中，有这么一种法术，叫做“点化”。

她能以自己的法力，点化生灵，开启它们的灵智，让它们懂得人言。

但也仅此而已了，被她点化的生灵算是最低级的妖怪，除了懂人言，有与人无异的灵智外，没有任何特异之处。

无法化形为人，也没有法力，连体力都不会增长。

便如肚兜，中华田园犬的平均寿命一般在十二年到二十几年之间，哪怕它懂得了人言，若无其他机遇，依旧只能活那么久。

而且若只是点化的话，只能让生灵拥有人的智慧，懂人言，却无法让其说出人言。

肚兜之所以能说人话，是小白以自身法力将它的声带改变了，变得与人一样。

她并不知道这法术是什么来历，只是记得她懂得这么一个法术而已，但事实上，这是妖族大妖的天赋之一。

妖的形成有两种情况，一是置身天地灵气浓郁之处，受灵气滋养及本能的吸收日月精华，逐渐开启灵智，经历漫长岁月后，体内积蓄的灵气足够，便可水到渠成的成精化妖。

这样形成的妖精通常来说实力较弱，且不懂修行法门，战斗力一般，但偏偏体内蕴含庞大灵气，它们就很容易变成其他大妖和修士提升修为的材料。

大部分山精野怪基本属于这种情况，当然，也可能有运气好的，被同类大妖收为徒弟或手下，精心培养，慢慢变强，又或者成为修士的坐骑等等。

但这种情况相当稀少，遇到的小妖无不是气运过人之辈，大部分还是沦为被吞噬的对象。

另一种情况则是，高级妖怪可以点化生灵，助其开启灵智，再授予修行法门，如此便能迅速强大起来。

像小白小青及蛇母的徒弟们，基本都是这种情况，被蛇母点化，然后授予了修行法门。

当然，蛇母本身就不怀好意，她点化诸多蛇妖，就是要他们帮着自己修炼，等到积累得差不多，她就可以割韭菜，吸干徒弟们的法力，让自己修为暴涨。

许宣见肚兜在那叫嚷，忙过去一把将之抱起，急道：“你小声点，别让船夫大叔听见，到时候真把你当妖怪了。”