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金箍并非驯兽的工具,而是修心的法宝。
锁心猿,栓意马,形神合一,方能成就大道。
别说观音菩萨,便是如来佛祖也无法摘下这遇肉生根的金箍。
想要去除金箍,唯有得成正果。攫欝攫
因此,西行之路到了灵山的时候,金箍便自行消散了。
观音菩萨没有拿下金箍的办法,这事不能直接说,菩萨问道:“悟空,你为何要求我除下这金箍?”
孙悟空道:“蒙菩萨解脱天灾,秉教沙门,保护唐僧往西天拜佛求经。
弟子舍身拼命,降妖伏魔,就如老虎口里夺脆骨,蛟龙背上揭生鳞,从未有过半分懈怠。
只盼望归真正果,洗业除邪,怎知那唐僧肉眼凡胎,不明善恶,三番两次驱逐弟子。
弟子当年虽然狂妄,犯了不少事,但自在逍遥,何曾受那个气来?”
西行路上八十一难虽然是观音菩萨安排,但她没有成佛,没有观察三界六道的佛眼,并不知具体事件。
沉吟几声,菩萨问道:“把事情说来我听听,若是真有冤屈,我为你做主。”
孙悟空把事情说了一遍。
菩萨道:“三藏奉旨西行求经,为的是普度众生,心中秉持善念,决不轻伤性命。
你有无量神通,那些草寇驱逐即可,或者生擒交与官府,何必平添杀孽?
草寇虽是强梁,毕竟是人,与那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。
打死妖魔鬼怪,是你的功绩;打死凡人,是你的不仁,让我分个对错,还是你的过错多一些。”
孙悟空道:“凡人犯错,尚有将功折罪的机会,更别提弟子这一路降妖伏魔,立功无数,怎的就要驱逐?不服,我不服!”
菩萨并未开解,而是默运法术,慧眼遥观,遍周宇宙。
不多时,菩萨道:“你且在我这里歇息歇息,用不了多久,就会有人来找你了。”
孙悟空略一思索,便明白唐僧将会遭遇强敌,心中了然,留在了紫竹林。
……
保神养气谓之精,情性原来一禀形。心乱神昏诸病作,形衰精败道元倾。三花不就空劳碌,四大萧条枉费争。土木无功金水绝,法身疏懒几时成!
四人一马是一个整体,缺了谁都不行,更别提现在缺的是“心”。
没了心,一切都大大不顺。
前番失了心,唐僧被奎木狼变为一只老虎,西行路近乎失败,此番失了心,当然也不会有好结果。
代表了圣心的孙悟空离去,代表了凡心的六耳猕猴到来。
事实上,师徒四人中有一人知道孙悟空和六耳猕猴的关联,不是唐僧,而是猪八戒。
在原著小说中,吴承恩详细写了猪八戒化斋的过程,吴承恩不靠码字赚钱,只有一百回,半点字数也水不得。
猪八戒化斋,又在那处农家借宿,就是为了引出一段对话:
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