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山神为一方之神,其职责是专管本山事物,保佑本山黎民百姓,保护本山狼虫虎豹,飞禽花草不受其害。若有人无故伤害,此司将督促山神予以严厉之惩罚。
第五十七司掌精怪司
古书云:国家将兴必有祯祥,国家将亡必有妖孽。凤鸣崚山有周八百年江山,河马驮图始有易经刘邦斩蛇开基汉业,这是兴国祥瑞。也有纣王遇妲己,吴王遇西施,京户山崩,这是败国象征,所有这些是此司根据国之气数差祥瑞或精怪来对付国家的。
第五十八司掌门神司
门神为各家各户护门之神,职责是保佑该户消灾免难,家庭和睦,财源旺盛,抵制邪怪妖妄侵入。此司专管督促门神做好以上事情,如若不然将受到此司惩罚。
第五十九司掌索命司
此司专查被害屈死之冤鬼。若人受屈死后可到此司挂号登记报道后,此司可根据冤魂受害的浅深指定到阳世间找自己的仇人报仇。用小计可使作恶之人吊死,车轧死,摔死,拿刀自刎等多种死法。
第六十司掌行悔司
行悔即淫悔。世云:万恶淫为首,世上有些人贪色好淫逞霸欺弱,有些得到现实报应。如在外奸淫人家之妻女,自己的妻女也被奸悔,有些得到后报应,今生奸淫人家妻女来生转为人之妻女被人奸悔。”
“第六十一司掌杀生司
此司专管任意滥杀无辜之事,奉劝世人以不杀生为根本。家之六畜山之野生动物都是一条生命,有世人图一时口福或贪财取利,而任意宰杀无辜涂炭生灵,死后将入此司遭受无形之苦。
第六十二司掌善报司
恶有恶报善有善报,不是不报时辰未到。此司专管善报,世人做了好事不论多少,此司都为君记账入册,待死后通过福寿司判定。做好事者要得到好的报应或转生富家或转生官家或上天堂,享福享乐。
第六十三司掌忠孝司
忠是忠于国家,忠于人民,孝是孝敬父母孝敬老人。此司掌管忠孝,使忠孝者得到善报,不忠不孝者得到恶报。忠孝程度有深浅,所得报应有高低。
第六十四司掌贵贱司
俗话说:人的命天注定,此司专管出生贵贱。所谓出生贵贱,当看前生如何,若前生常行善事,今世将生到富贵人家,若前生作恶多端,今世将会眼瞎、腿瘸、痴呆,衣食无着而为贱者。
第六十五司掌胎生司
所谓胎生是指父精母血而孕生的哺乳动物,人类是其中之一。此司专管胎生动物之胎生若能和善相处,互为护爱者当投胎为人,否则投胎为兽,生受其苦。
第六十六司掌湿生司
所谓湿生它既不是胎生也不是卵生,它是根据气候变化由土中生出,如蠓虫、土元、跳骚等,它们自生至死由此司掌管。
第六十七司掌水族司
所谓水族乃水中生物之总称,如虾、鱼、蟹、鳖等,它们都是灵性之物尽归此司所管,若不加爱惜任意捕杀,此司可视情节给以应有的惩罚。
第六十八司掌促寿司
凡人有过,大则夺纪小则夺箕,十二年为一纪,一百日为一箕。做了坏事瞒的了人瞒不了神,所以说暗室亏心神目如电,奉劝世人不可穷奢极欲,暴殄天物,仗势欺人造孽越大死期越近。
第六十九司掌黄病司
黄病为天降之灾,又称大家病,原因是恶人多善人少,浪费多节俭少等等。人若不自量,此司会怪罪降灾的。
第七十司掌积财司
常留盈余以备不足,积财不是叫你缺斤少两贱买贵卖,更不是叫你敲诈勒索抢劫偷盗的,而是应该通过正当渠道用自己的血汗换取财务的。积财者省吃俭用积存备用也,此司就是专管取财积财之道的。
第七十一司掌真官土地司
土地掌管一方之土地,保佑一方之民。此司专管千家万户之土地神,督促检查后其历行职责管好一方。
第七十二司掌引路司
人在阳世所做了善事,死后中岳大帝差派金童玉女手持幡幢,将善家亡者灵魂引到此司按其功绩给以优待,到福满后送到转生司转生富家善家得善发福。”
“你问问这些师弟,这些东西以前我都是一个字收一两黄金的,知道为什么我们修神可以掌握七十二司马?”,
徐毅获得了一个神通,很普通的法相神通,但他发现,变大变小之间却有无限可能。我有技术,使用神通的技术。...
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