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同时具备了“说服”、“挑衅”、“引导”的嘴炮效果,而且是群体型的。
至于能影响多少人,就看个人修为了。
不过按照前人留下的经验,至人的纯气越多,越深厚,【鼓歌】的影响范围就越广。
如果能身体力行,冲锋在前,那【鼓歌】发动的成功率也会大幅提升。
“这倒是与至人‘行乎万物之上而不慄’的特点对应上了,自身越是能率性而行,得到的助力反而越多……”
“唯一的问题就是,得通过唱歌来触发方技……”
一想到往后要向敌人或者自己人“开腔”,田籍就有种莫名的尴尬。
“不能这样想!我都‘行乎万物之上而不慄’了,区区唱歌而已,有什么可怕的!”
“学了!”
……
这之后,是上次早就看中的方技【辨气】与【养气】。
虽然两者名中都带“气”字,但含义并不一样。
【辨气】,是指辨别外界六气的衍化。
譬如当初游老能察觉平原都六气扰动异常,乃至于天气预报之类的能力都是来自这个方技。
而【养气】,则是培养至人体内的纯真之气。
虽然晋升至人时获得纯气之种并激活,但后续还需要继续培养壮大,以彻底发挥纯真之气的功效。
简而言之,【辨气】是辨别外界天地六气,【养气】是培养人身上的纯真之气。
从价格来看,【养气】是【辨气】的两倍,达到两万点,足见齐一会高层对其重视。
从功效来看,【养气】也明显对于至人的效用更大,毕竟纯真之气是至人的根本。
但田籍一路走来,深知修德方技的重要性,所以哪怕有些方技看着鸡肋,只要能修德,那在他眼中,比其他神乎其技都重要。
可现在的问题,就出在了修德方技的判断上。
这两个方技,看着都像是修德方技。
当初他晋升秩二时,【辨荣辱】【定内外】直接被【心斋】替代,显然后者是修德方技。
后来的事实也证明的确如此。
那么按照同样的思路,作为【心斋】的秩三升级版,【辨气】也该是游者秩三的修德方技了。
但另一方面,【养气】虽然是秩三才出现的全新方技,可按照游老的说法,却是秩三子系统神魂改造仪式中,代替【心斋】的方技。
换言之,在齐一会高层眼中,【养气】才是秩三修德方技。
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