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第二百零三章 佛门的以德服人五鬼搬运术（第1页）
“你可是想到圣人册封天下城隍？”
杀生僧不由地感慨，自家徒弟的反应真快，立刻明白此举的用意。
不过说到底，还是他的眼光犀利。
这样的好苗子，可不能给孟玄机老鬼抢走。
定要想个办法，留在佛门才是！
“刚才大师提及订立小六道，自成轮回，
祭祀太山府君，接引亡魂，
这些乍听起来与景朝供奉城隍，确有几分相似之处。”
纪渊轻轻颔首，他曾经翻看卷宗。
黑龙台内详细记述了，圣人册封城隍之事。
于大统二年立庙，却没有塑金身，次年才请入神龛。
之后传令百官每年敬奉祭祀之，不得怠慢有误。
而且，景朝还将城隍分为好几等。
比如镇守京城的，便是天下城隍神，号“承天鉴国司民升福明皇”，
一府之地，则为“监察司民威灵公”。
一州之地，则为“监察司民绥靖侯”。
郡县之地，则为“监察司民显佑伯”。
皆赐有朝廷爵位，正神品轶。
与牧守一方的府主、州主平起平坐。
至今还有约定俗成，凡各地新官上任，
必然要去城隍庙斋宿，完成祭礼，方可掌印。
“方外之人，本不应该过多关注朝廷。
只是白家圣人封城隍那桩事，当时引得热议，闹得很大，老衲亦有所耳闻。”
杀生僧单手竖于胸前，低声诵念佛号，缓缓道：
“三教六统里有不少人都觉得，那位白家圣人想要立庙造神，开辟阴司，重定两界法度。”
纪渊心头微震，旋即又感觉正常。
从圣人施行的种种手段来看。
驱逐百蛮，斩尽龙族，破山伐庙，鼎立皇朝。
这一件件天大的功绩，都表明他打算做这一部新史的天命之人。
拨弄风云，立足潮头。
甚至于功盖历代，德过历朝，直至万古唯一！
而阴阳隔断，人鬼杂居，必生大乱。
景朝想要延绵国祚，必须解决这桩难事。
“如今是大统六十四年，圣人闭关二十年之久，不再临朝，阴司也并未曾听闻建立成功。”
纪渊心下思忖道。
“所以说，立庙造神的大计最后失败了？”
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