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五六九 离开西方（第2页）

放开心神，姜尘主动与这些念头融合，去探寻它们的本愿，将这些念头之中，有关于须弥山的部分，全部提取出来，在他身前凝聚，渐渐化成一座巨山的虚影。

这座山，由四宝所成，北面为黄金、东面为白银、南面为琉璃、西面为颇梨。此山四方的虚空色，也由这些宝物所反映。

这便是古之须弥山，西方大地的中心，其祖脉所在。

若要重塑洪荒天地，西方须弥山乃是重中之重。

在那遥远的时代，洪荒大地之上虽然有无尽神山，但其中最为重要的太古神山，却只有三座，分别是不周山，昆仑山以及须弥山。

不周山，这是洪荒天柱，根基所在，重要性不言而喻。

昆仑山，这是东方的祖脉，东方一切灵脉的源头。

须弥山，这是与昆仑山对应的无上神山，为西方之祖脉，是西方一切灵脉的源头。

灵山是须弥山，也不是须弥山。准确的说，灵山就是须弥山的废墟所化。

洪荒最为重要的三座神山，除昆仑山之外，其余两座都毁于天地大劫当中，其中须弥山最先毁灭。

在遥远的太古之前，三族争霸的时代，道祖与魔祖在西方须弥山前展开了一场惊世对决。

此战，最终以魔祖不敌道祖，自爆消失而告终。也正是因为魔祖的自保，将偌大的须弥山炸成碎片，西方自此沦为废土。

很久很久以前，西方是完全不输于东方的，是在这一战后，西方才完全沦为贫瘠之地。

魔祖之后，西方又有接引道人与准提道人两位大神通者崛起，他们收集须弥山的碎片，重塑了须弥山，并在此山传下了道统，立下西方一教。

西方教，就是佛门的前身。

……

“这么看，就舒服多了！”

看着眼前宝光十色的须弥山，姜尘满意的点了点头。须弥山比之灵山要大很多倍，丝毫不输于昆仑山。

而且，须弥山立下，西方大地就有了根基，之后演变起来，无疑会容易许多。

“起！”

等须弥山完全成型后，姜尘再次动手，以神道伟力打穿现实与虚幻的界限，使之虚幻的须弥山，与真实的灵山建立联系。

谷<span>　　轰隆隆！

莫名的，灵山颤动了起来，身上除了佛光之外，更有宝光升起，隐隐约约之间，一个更为宏大、浩瀚、威严的神山虚影，在灵山背后浮现。

接下来，更为惊人的变化发生了。

那三界各地，乃至诸天寰宇之中，纷纷有玄妙的感应传来，与灵山建立了联系，似要跨越重重阻碍，与灵山融合。

“这是……”

“古须弥山的碎片！”

心中一动，姜尘就猜到了这般变化发生的原因。

是虚幻的须弥山与灵山建立联系后，那熟悉的气息，刺激到了灵山上原本属于须弥山的印记，使其复苏，与其余的须弥山碎片建立了联系。

就是可惜，灵山现在的力量太弱了，不足以打通虚空壁垒，让这些须弥山的碎片归来，与它融合，再现古之须弥山的风采。

还有就是，须弥山的碎片丢失这么多年，不是每一个都是无主的，在其有主人的情况下，其主人如何会放任须弥山碎片离开，重新融入灵山？

重塑须弥山，远比想象中的要困难。那些拥有须弥山碎片的人，未必会愿意放手。

若是能如此简单的就重塑须弥山，西方二圣早就动手了，也不至于今日灵山还是灵山。

“阿弥陀佛，善哉善哉！”

姜尘思索间，灵山之上，忽有一道佛号传来。

扭头一看，却是看到，一尊模样与他有八几分相似的佛陀，自虚无中而生，缓缓走到他的面前。

“世自在见过本尊！”

那佛陀来到姜尘面前后，笑呵呵的对他施了一礼。

世自在，便是世间自在如。

姜尘虽是要离开灵山，但也不可能放任灵山不管，所以在离开灵山之前，他特意以愿力制造了一尊化身，世间自在如来，替他坐镇灵山。