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第一百二十八章 三不详运交华盖魇镇术（第2页）

所谓的“规律”，即是指小天地之法不能违背大天地的规则。

就像是在大世界，水不可以燃烧，人死不可复生，时光不能逆流

神藏法度就不能违背天地规则，让水燃烧起来，让死人复活，让时光逆流。

若想要强行如此，那就是“逆天而行”，必须要支付巨大代价，往往事倍功半，甚至是身死道消。

同理。

一旦“顺天而行”，哪怕是很有限的地煞法度，但却能通过四两拨千斤的方式，达到相当恐怖的效果。

譬如。

千里之堤毁于蚁穴；

连锁反应，一个马蹄铁而毁灭一个国家；

借风杨帆，片叶而渡无边之海；

顺水推舟，一气而动覆海之巨舰；

借油助燃，一火烧连营七百里；

借机占卜，测命运之无形；

借八字诅咒，斩敌酋于万里之外

和二境一切都依托宝气不同，三境修士可以煽风点火，或者干脆顺水推舟达成自己的目的。

有条件，上；没条件，创造条件再上。

这条件甚至包括大建法坛，沐浴斋戒，步罡踏斗，专门的起法仪式等。

当然，这些都能算作是大术的范畴，绝大多数三境修士都达不到这个高度。

更甚者，绝大多数三境手段并没有比二境高妙太多，只是体质上更强，煞气杀伐更锐，天人交感后施法更快。

而三境修士的法度限制，一般体现在所炼化的煞气种类和数量上。

每炼化一种煞气名为“一炼”，每经过一炼体质就会迎来一次暴涨，内天地也会获得该煞气相应的特性。

同样每多增加一炼，下一炼难度就会骤增，所消耗的时间也越长。

这一点和炼化宝气有些相似，不同的是每炼化一种煞气，和大地的联系也会因此加深。

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撬动天地之力所需要的力量也就越小，自身内天地的法在大世界所能影响的范围也就越大。

更甚者，和大地联系越深，行动还会受到一定的限制，变得行动迟缓。

就像是郑氏的明山钓叟，他于三境就达到了四十九炼的程度，近乎和大地融为一体。

三境法度甚至超越了一些弱一点的四境修士，真正意义上达到了“不动如山”“万法不侵”的境界。

但是。

明山钓叟在三境的时候，行动那也是出了名的缓慢，尤其是他一境采炼的还是山妖之源气，一步一滞，真就是“寸土难移”。

当然，这里的“缓慢”也是相对而言，是相较于其他修行者。

对于二境修士而言，三境速度简直快到不可思议。

饶是如此，像是有资格御风万里的大修行者，一般都会尽可能让自己在三境多炼几种煞气。

至于目前存世的大修行者到底达到了多少“炼”，尚且还是个未知数。