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尤其是夜晚,天穹一轮明月高悬,兰陀寺上空一尊佛陀盘坐,宝相庄严,开始阐述种种佛经奥义。
诵经声非常的慈悲,就像是一个仁慈的长辈在对着座下的晚辈们讲古,让人忍不住想要静下心去聆听。
就是俞幼泉也忍不住静心聆听,毕竟这可是一位圣佛在阐述他的圣道,甚至还包含他对于重定轮回方面的探索。
莫说是俞幼泉,甚至就连妖圣这等存在都会忍不住聆听。
圣佛正遍知讲的都是最朴实无华的道理,但在其佛韵禅唱之下,却显得格外生动。
就像是月华如水,洒落人间,照亮了整个黑夜。
黑夜很黑,月亮很美,同样圣佛正遍知也同样很耀眼。
或许是这种圣人讲道之机的确是异常难得,近乎天下所有的生灵都在静静聆听。
就连啾啾虫鸣都因此而停了下来。
只是让众生都未曾想到的是,圣佛正遍知这一次讲道时间很长,而且还非常系统、全面。
每天夜幕降临之后,就定时开讲,大概将两个时辰左右就停下,次日继续。
由浅入深,鞭辟入里,甚至有一点围炉夜谈的感觉,一点点引领聆听圣佛讲道的众生领悟到圣佛正遍知的法。
谈轮回,讲放下,论是非执着,是非执念,辨神通和持戒
一时,开悟者众。
大概一周之后,俞幼泉却是隐隐有些明悟。
法在心中,无需求诸于外。
同理。
轮回和来生一样,信则有不信则无,一旦世人都相信天地有轮回,地藏王菩萨地狱不空誓不成佛,那么轮回可成。
俞幼泉一时感觉有些难以置信,重定轮回这般玄而又玄的事情,竟然是这般迈出第一步?
感觉不可思议的同时,俞幼泉又不由哑然失笑。
也是,千里之行始于足下,再遥远的道途,终究还是需要迈出第一步,然后再一步步向既定目标走下去。
俞幼泉若有所悟。
时间流逝。
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大概半月左右,俞幼泉这个佛法门外汉也终于听出了一些别样的味道。
因为讲法讲到深水区后,圣佛正遍知的法和讲经首座昔日法门和理念之间的差别就出来了。
很多细微之处,正遍知甚至借助讲经首座的经意讲解出和讲经首座原本截然相反的道理。
俞幼泉顿时明悟。
正遍知这是“托古改制”啊,用讲经首座的法诠释他的道。
讲经首座这还没死呢?
这不啻于有人在孔老夫子面前当面曲解他的经意道理.无语!
由此也能看出,圣佛正遍知自己也是相当有野心的。
想想也正常,毕竟这位可是圣佛,他的佛法理念又怎么可能和讲经首座完全一致?
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