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第二百五十五章 佛本是道（第3页）

也希望大师能功德圆满，凡大师所看重的身有佛心之人，我会给大师三个名额，可让其为大师弟子，免去徭役之苦，让其专心跟随大师修行！

祝大师此行，可得佛家箴言，成人间真佛！”

“阿弥陀佛，贫僧谢大王仁慈！”佛图澄看着刘泰郑重行礼道，

“在贫僧看来，大王才是人间真佛，一言一行都合乎佛理佛道。”

“大师过誉了！”刘泰对着佛图澄做出了请的姿势，让佛图澄离开做好去徭役的准备。

刘泰很是清楚，既然在物资上已经没有办法安抚这些羯族的徭役了。

想要他们既吃草，就挤奶，就只能给他们上精神粮食，而这时代最强的精神粮食自然是佛法了。

自己也想看看，自己给这些徭役们给这佛图澄做人体试验，运用佛家学说去渡化这些羯族，那佛图澄能把这些羯族安抚到什么样的程度。

自古以来，佛教在麻痹人心上有着相当老到的作用，在这时代完全能够成为精神罂粟。

当然，刘泰也明白自己的手段也算不上什么上层，真正的激励术那是给你希望，但却让你有种难以到达。

比如在小时候的故事中，在驴前面挂一根萝卜，驴就会不知疲倦的自己追逐起来，越是费力就越会拉动车走得越快，但驴就是吃不到萝卜。

等到人长大到社会上，伱就会深刻的明白，什么叫做砍一刀永远砍不到尽头，什么叫做大数据算出你的极限，让你用尽全力也就勉强达到合格标准。

小的时候嘲笑驴的愚蠢，但长大了才发现自己才是那条驴，而且还不能停下来。

刘泰感觉到可惜的是，自己身为穿越居然想不到类似的制度，能让羯族心甘情愿的奉献，但却永远不能从奴仆的深渊中攀爬出来。

结果还是只能够让佛法顶上，这东西在这时代，那就是最好的精神洗脑法了。

当然，刘泰在把佛图澄给送出去后，马上召来已经到了邺城的葛洪，

“佛家学说极其具有迷惑性，若听得久了更是容易迷惑百姓，你也参与对佛家学说的梳理，将佛法本土化，道教化。毕竟佛法无边，终归于道，佛本是道，乃是正理？！

便由你负责对佛图澄梳理的佛家学说进行督察，避免出现问题，不知你有没有信心？”

“还请大人放心！”葛洪倒对刘太信心满满道，“还请允许我与佛图澄大师共事。”

说实话，刘泰感觉佛图澄这种不远千里过来传播佛法的家伙，肯定是心志无比坚定之人。

一般人去给佛图澄做监督，别想了，怕在佛图澄三下五除二下就被渡化过去了。

但把这件事交给葛洪就完全不一样了，作为整个道教在魏晋南北朝的代表人物，不论心志，还是才华，都是道教之中出类拔萃的。

而由葛洪参与到佛家学说的梳理与监督，那也就从根本让佛教在本土化的初期，便融入属于华夏的文华，从而避免让佛图澄总结出来的佛家箴言向印度化与阶级化发展。

同时以后佛道相争，儒家也更容易进行调节，从而出现实现三教合一的可能。

反正刘泰清楚，自己是覆灭不了佛教的，那就在佛教传入华夏时，给佛法里面加点料。

至于后来人到底能不能挖掘出来，那就要看后人自己了，毕竟要相信后人的智慧啊！

当然，为了永济渠的建设到底还有徐徐多多的细节需要安排。

比如说，这一路的世家需要进行协调，比如说每段物资需要从哪里调度最方便，比如说要不要让府兵们也加入到运河修筑中，随着项目立项，这些方方面面的事情都要考虑起来。

把这些事情处理得七七八八，刘泰却是才回到了自己的寝宫，疲劳的躺在了床上。

而王薇轻轻的走过来，捧起刘泰的脑袋放在雪白的大腿上，青葱如雪的双手按着刘泰的太阳穴，来舒缓刘泰的精神。

（本章完）