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第二百六十六章 耕牛（第2页）

虽然成果不算很好，但至少动物们能下口，再加上泥瓦匠在草原建立给牲畜过冬的牧房。

这牧房是有火炕的，动物们不再是只能在避风的地方拥挤取暖，而能用煤炭焚烧起来的火炕，哪怕是在冬天也能跟人类一样享受到室内的温暖。

这让原本很多理论上在冬天根本撑不下来的牲畜，活过了冬天，而不需要在冬天冻死后，直接被人开宰。

火炕这种东西在华夏那烧的主要是百姓们砍伐晒干的木材，因为这对百姓们最省钱。

但对慢慢草原上的异族们来说，木材？在草原上想要找到可供焚烧的木材可不容易。

牲畜的粪便才是他们最常见的焚烧材料，而这些东西想要积蓄到维持整个火炕运转三个月到春天，那怕是需要点亮沼气技术才行，所以逐渐被挤压出了华夏市场的煤炭火炕登场了。

最重要得是，这些煤炭火炕的煤炭也都是那些不愿意从游牧业转职到畜牧业的异族们奋力挖掘出来的。

某种程度上来说，也算是自产自销，为畜牧也转游牧业做出了杰出贡献。

而想让游牧业转职成畜牧业，这种能在冬天保证温暖，让更多牲畜生活下来的牧屋却也只能算是第二，真正功劳还是青储技术上。

这种几乎没什么壁垒的技术，在刘泰的坚持与指导下，刘翰在第二年时就彻底的弄了出来，从此以后幽州地区异族从游牧业向着畜牧业发展就再也抵挡不住了。

也没有别的原因，因为现在北方越来越寒冷。

如果不是因为放牧时很快便会把一大片草原都给吃得干净，逼得自己不得不向着下一处的草原去追赶，谁又不想要安安心心的守在一个地方，安安稳稳的过一辈子呢！

青储技术让牲畜们在冬天吃到丰盛的粮食，牧屋技术让牛羊避免在风雪中被冻死。

随着游牧异族真正感受到这两样技术所带来的好处，自然会有一部分异族会留下来，从追水草而居的游牧异族慢慢变成死守一片草场过活的畜牧异族。

刘翰在地图上画一个圈，这些异族便在这片草场里面种草放牧，但同时也需要种草维护。

最重要的是需要计算好每年留下多少牲畜过冬，需要储备多少口粮。

多出来的牲畜，基本上都会主动到县城，甚至去幽州去交换成食盐与粮食，甚至还有很多新的衣服，甚至战马等东西，以及最重要的奢侈品茶叶。

可以说随着幽州到津口的北运河开通，这给了北方异族一个接触青州商品的机会。

让他们发现自己通过一年的辛勤培养牲畜，便能从市集上换取到自己下半年，甚至一年的生活物资，这就改变了这些异族的生活方式。

正常的发展情况下，哪怕有青储体系，想把异族从游牧业发展到畜牧业也是非常困难的。

幽州以北本质上来说并不是水草肥美的地方，但幽州在煤炭司的煤炭大力供应后，就变得不一样了。

因为随着煤炭的大力供应，却让异族的生活发生了本质的变化。

尤其冬天时，别得不说取水问题一直是非常艰难的，但煤炭却让他们能直接取暖的时候，顺手烧开雪水，用这些被烧开，又放凉了的雪水，给牲畜甚至给自己自己饮用。

不仅是异族，甚至幽州，青州，甚至冀州，虽然已经这么多年了，刘泰对蒸汽机的最大作用也就只是起到在矿场里面或是捣碎什么东西，努力抽出矿洞中的水等很大功率的器械上，对于瓦特级别的蒸汽机依旧遥遥无期。

但煤炭这种能源本身，却被刘泰相当大力提倡使用。

不仅是冬天到来用炭火来取暖，更重要得是提倡在生产力上的使用。

比如用于锻造钢铁，比如模拟恒温的暖房给作物生长，甚至就算在开坑运河上，若遇到一些难以开垦的坚固岩石，先用高温炭火灼烧，然后用参入硝石制作的寒冰冷水扑上去的这种较为古朴的开凿办法，每名匠人也变得娴熟。

无他唯手熟尔，这技巧用得多了，自然而然也就掌握了。

更不要说，因为煤炭高温煅烧所带来的更高韧性与强度的钢铁工具，就更加速了生产。

可以说，在刘泰的主动推动下，煤炭这种资源虽还没如同弄出蒸汽机后在社会全面普及，但刘泰非常清楚，这社会的发展就是看对廉价大量能源的利用效率。

虽然到现在为止，刘泰并没发明出蒸汽机或者发电机什么。

但随着刘泰主动把煤炭这种资源引入到了重新摆正的社会，并且尽可能去替代那些以前需要消耗人力，但现在却能用能源去替代的产业上，刘泰能明显的感觉到整个社会在发展。