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第357章 绝学（第2页）

一是化谷道之精，为体内真炁，滋养自身，自我孕育真朴，可长生不老。

二是炼神意为虚空莫测之变，换句话说，就是传说中的道家元神，以达永生不死之境。

看起来有点扯淡。

不过陈亦翻过两遍，前者应该是可以达到的。

至于后者……

他连元神都没见过，也不敢就断然否定。

不过若真能炼出元神，元神不死不灭，就算肉身消亡，也不能说是死了，从这点来说，“不死”倒不能说是骗人的。

这也算是超出了寻常武学的范畴，有点传说中的道家修真的意思了。

不过这武学自出现以来，似乎就少有人练出道家元神。

那个死太监也算是天姿绝顶，一门讲究阴阳平衡的道家绝学，硬是被他练成了。

不过他先天不足，想要成就元神，那是绝无可能。

听说当年的唐太宗也是练了这门神功，而且练成了道家元神。

只不过为“天地”所不容，元神就被勾进了地府。

最后更是不得不变成了十位阴天子之一，成了“天地”的一员。

其中具体，如今却是无人能知的秘辛了。

无论如何，这部功法别的不说，其中的“化谷道之精”的法门，对陈亦来说，简直是注定的缘分啊！

所谓谷道之精，自然是指的食物了。>>

这部功法就是吃货的福音！

除此外，还有两部，都可以算是儒门绝学。

一为《回梦仙经》，二是《青莲仙剑》

前者便是当年梦斩四海龙王的魏征所留。

那位魏丞相梦斩龙王，用的便是这回梦仙经，在梦中斩了四海龙王，令得诸神惊惧，太宗元神才得以归位。

后者，据说是那位太白诗仙所留。

这两部，也一样不是单纯的武学。

虽然以“仙”为名，也不是道家真传。

而是货真价实的儒门绝学。

“搬”了这么多书，陈亦对此界的儒道可谓是叹为观止。

此世的“儒”可不像他所知的那般，手无缚鸡之力，酸腐不堪。

浩然之气，天地长存。

从孔孟伊始，流传至今，儒门已分出无数学派。

但在，对于浩然之气的运用，却是大同而小异。

主要只有两脉。

其中之一，便是浩然一脉。

孔曰成仁，孟曰取义。

禀正气，行仁义，以堂皇大道威服宵小。

是传统的文道。

别一脉，被称为游仙。

属于文道之中，剑走偏锋的一脉。

其开创源流，似要追溯到那位梦蝶的庄周。

禀天地之正，御六气之辨，以游于无穷者，便是所谓游仙，最是逍遥自在。