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西行之路磕磕碰碰的还是走到了终点。
西行的终点不是目的,不是因为他们走到了具体哪个地方。西天在哪里从来都不重要,所谓的真经更是毫无意义的东西。
重要的是阐教赢了。
西行让他们在人间取得了舆论优势,有效阻止了纯种人被洗脑,盲目的为了力量成为血脉者。
天庭上,传奇三人组趁着西行吸引走大量的注意力,暗中组建起反抗军推翻了天帝夏启的统治。
到达终点的师徒五人,三名妖族徒弟获得了成神的资格,更准确来说,是让他们成为菩萨。
菩萨尽管也是神,但菩萨是有所不同的。
其一是菩萨修炼了神灵变功法,这套功法的发明初衷,是冥王想让被地域权柄禁锢的神灵获得解脱。
神灵的局限性太大,特别是掌握地域权柄的,例如山神、河神、土地公之类的存在,它们被权柄禁锢在了当地,无法长期离开他们的权柄所在区。
本来这些神灵就作为镇压邪异的主力军,它们不仅需要抵抗邪异的侵袭,还被禁锢在自己的一亩三分地,让他们一时半会待着还行,时间长了难免会出现问题。
西行之路上,他们师徒就曾经遇到过发疯的河神。
河神为了缓解心理的不平衡,要求周边的村子纳贡,除了新鲜的水果和肉食外,关键还要每个月上贡一名妙龄女子。
有人因为此事直接将河神定义为邪神。
但是认真想想,这个要求真的过分吗?
站在神灵的角度,祂们日日夜夜在保护村落不受到邪异侵袭,污染带来的痛苦都是他们自身在默默承受着。
要知道神灵在成神以前,大多不过是普通人而已。
哪怕成神了,也忘不了自己的生理欲望,要求你们这些被庇护的凡人上贡怎么了?
能够缓解一下精神压力,让身心保持愉悦,他们才能更好的坚持住,延长抵御邪异的时间。
不然他们怎么熬?
要求无条件付出?真以为人人都是圣人?任劳任怨,无欲无求?
人类王朝的君王,他们不过是生长在帝王家,什么都没付出,就能佳丽三千。
你们这些蚁民对于掠夺X资源的君王丝毫不敢吭声,不敢指责,甚至认为这是正常、合理的。
那他们又凭什么指责河神呢?
这些牺牲自己来保护你们性命,让你们能过上安稳日子的神灵,只是要求一个月一个妙龄女子,你们却来指责他们,要打倒神灵?
西行队伍,面对伸冤者。
他哭诉着,说河神抢夺走他的青梅竹马,要控诉河神,为他们讨回公道。
玄奘没有去解决河神,而是将神灵变功法琢磨了出来。
让河神能够修炼神灵变,凝练分身,到外面寻欢作乐。
回归原题,菩萨与一般神灵的第二个不同,其主要是作为阴间的神灵。
阴间初具规模,天地每时每刻都有大量灵体流转到阴间,一个管理不好,生灵的生死运转遇到阻滞,那将严重影响人间的秩序,进而有可能导致修真大世界的毁灭。
阴间灵体众多,灵体更可以作为信仰来源,有了足够多的信仰,凝聚阴间权柄并不是多困难的事情。
成为菩萨,意味着加入阴间,成为冥王无名的人。
玄奘本就是冥王分身,三名徒弟成为自己人,也是理所应当之事。
但一波平息一波又起,新天庭初期,权力重新分配,正是政权动荡的时候。
这时新天帝的帝位还没坐热,人间便陆续爆发了妖族之乱。
西行队伍闯祸了,闯了弥天大祸!
玄奘一路所过赐法了多少人?
没有上万也有数千。
多到玄奘根本记不清了。
他本意是好的,是为了保护纯种人,让更多纯种人血脉得以留存。
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