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“不好吗?现在总算可以不用安全套了,你得知道,不用安全套的感觉不一样。”
狗男人!句句离不开下半身!
“我又不是男人,我怎么知道?”
他的手放在她小腹上,小心的摸摸,“你的肚子怎么一点也不大?”
真是傻话!“还没有到月份。”
“什么时候会动?”
“不知道,大概还得再过一个月。”
“要是不舒服或是弄疼你了,你要告诉我。”
“你小心一点。”
狗男人还很年轻,对做-爱这种事情乐此不疲,也很乖巧,住在酒店的那两周她怕流产,让他自己开个房间睡觉,他也老老实实憋着,没有出去胡搞瞎搞。当然了,阿瑟时不时就跟他一块儿出去,看着他呢,他也不敢。
哼,要是他敢,她准叫阿瑟好好收拾他!有哥就是了不起!
怀孕好像也不是很累,加百列每天早晚陪她在附近散散步,其他时间要么就是去商店里逛逛,买点东西。美国自从内战之后,国内工业飞速发展,现在已经是大部分生活物资都能自给自足了,当然高级纺织物之类的还不行,还得从英法进口。
美国曾经是世界上最大的棉花出口国,独立战争之后,英国、法国就开始寻求替代的棉花出口国,最后找到了印度,埃及的棉花产量不高,但质量很高,用来生产高级纺织物。
印度棉花也不错,只是以前限于运输太慢,要花一个月的时间绕过整个非洲大陆。苏伊士运河修成通航之后,印度棉花大量出口英法等欧洲国家,棉织物的价格也就逐渐下跌。
英法毕竟是工业革命搞得很好的工业国家,物资丰富,见多了好东西的维塔丽对美国产品兴趣也不高,毕竟什么是只有美国有而英法都没有的呢?
于是对逛街购物的兴趣也不是很高。至于加百列早先说要带她好好逛逛纽约,后来他就不提了。纽约这边情况复杂,黑帮众多,富人区还好,稍微不那么好的社区总是乱糟糟的。
纽约市区也不大,他们住在曼哈顿最繁华的华尔街附近,去百老汇看过几次歌舞剧。也去了夜总会,康康舞在新世界大行其道,明晃晃的大腿舞,男人们都喜欢得很。
维塔丽不介意他们去看点有色的演出,无上装俱乐部之类的随便啦,但是只能看,别的就别想了。跟一时的欢愉比起来,小命更重要。查尔斯有一次跟加百列和阿瑟闲聊,说到为什么很多有钱男人得了性病之后会去找雏妓或是年幼的处女,是因为他们认为处女的身体能带走性病,只要他们祸害的处女够多,就能得到治愈。
维塔丽都震惊了:这是多么无耻啊!
这个时代压根就没有什么保护年幼女孩的法律,欧亚美的民俗法都认为女孩第一次来了生理期之后就能结婚了。法国在1803年《拿破仑法典》中以法律条款的形式明文规定女性年满15岁之后才能在父母同意的情况下结婚,但实际上很多女孩在15岁之前就失去了童贞;英国的情况也不容乐观,虽然吧默认女性18岁左右结婚,但女性童贞这种东西在低阶层的民众中是不存在的;
贵族老爷少爷和暴发户们有权占有在他们的家庭里工作的女性,有良心的会给点钱让她们养活因此怀孕生下的私生子,更多则是不管不问,私生子继续成为仆人、伺候同父异母兄妹的事情绝对不罕见。
而这些家庭中的妻子绝大多数情况下只能忍气吞声。默默忍受视而不见的已经算是很有修养,就是难免要憋成忍者神龟;心肠稍微冷硬一点的就会将那个女仆和私生子赶走,任其自生自灭,而没有技能的女仆通常只能沦为妓-女。虽说女人何苦为难女人,但做妻子的通常都无法约束丈夫,也无法约束儿子。
了解的越多,就越感到这些有权有钱但没有廉耻的男人真是社会毒瘤,恶心又无耻。
之前她其实也了解过一点这种社会阴暗面,但她不愿意多想。
“别担心,我会乖乖的听你的话,绝对不做那些恶心的事。”加百列非常有自觉性。
查尔斯的理论则是,“这些人真的很奇怪,他们准是看多了那种奇怪又诡异的女巫传说。”传说,年老色衰的女巫用处女的鲜血沐浴,以从中获得青春,恢复美貌。有钱男人的“处女治病说”原理是一样的。
所以处女又做错了什么?
他还说:“要说到做-爱的愉悦,当然是更成熟的女性能给你带来无上的享受。”
阿瑟猛得拍了他一下,“注意你的语言!别在我妹妹面前说这种话。”
维塔丽摆摆手,表示“无所谓”。“阿瑟,你也不要这么说。你这是没有将我当成一个可以跟你们一起谈论问题的个体来看,实际上我已经成年了,我也知道男女之间的这些事情,没什么不能在我面前说的。这个社会,或者说,这个社会的高级阶层一直都是‘坏的’,以前甚至更坏。
但为什么我会认为将来社会会发展的越来越好,越来越接近普世意义的‘好’,这是跟两个重要方面分不开的:第一,是报纸、杂志等媒体的崛起和发展;第二,是民众识字率的提高,而这两项是紧密结合的。再往上溯源,是因为工业革命带来的印刷技术的飞速进步。
所以科技促进人类的进步,人类的进步也促进社会更好的发展。民众在报纸上获得新闻和知识,也会在报纸上发表自己的意见。现在只有男人有选举权,将来女人也会获得选举权,等到那个时候,这个社会就会越来越好、越来越舒适。”
“女人的选举权!”查尔斯惊叹,“这似乎有点……过于超前了吧?”
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