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第四十九章 诵经（第2页）

二人再行两刻钟，总算接近了大禅寺的道场，也就是此次浴佛节大会的举行场所。

遥遥的，就能听见真正梵音禅唱，萦绕于耳，响于天空。

“如诸佛无量功德庄严身故；我亦为庄严其身，应成就无量善根”

浴佛节作为佛门的重要节日，自然不会少了法会。要是在以往，便是大禅寺不邀诸寺，也会有各方寺庙自发联合，或是直接选定一处所在，召佛门众僧前去，召开法会。

而今年既是大禅寺相召，那便于大禅寺内先行诵经，再经过诸事讨论。

现在道场内众僧所念之经文，乃是《佛说阿弥陀经》，此经为佛经中极少数非由佛陀弟子提问，而由佛陀不问自说的经典，也是净土三经之一。

净土三经出自净土宗，乃是和禅宗一般，是对中原佛门影响最为深远的两个支派之一。

《华严》奥藏，《法华》秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之司南，皆不出于此。

此便为净土宗的经义，其独尊念佛，以之为一代佛教归宗结顶之法。

简而言之，就是只要天天念佛，啥也不干，死后便能往生极乐净土，乃是佛门传教一大利器。

事实上，佛门能有如此多的信众，净土宗居功至伟。

但是十分可惜的是，在武道显圣的世界里，光是念佛，是否能往生极乐不知道，但死的早却是肯定的。

净土宗光会念佛，却缺乏护身之力，最终在某些敌人的联合计划下，一夕间全数覆灭。

不过净土宗虽覆灭，但是净土宗的传教理念却还是流传了下来，被其他支派吸收，彻底缔造佛门的鼎盛时代。

当然，今日念诵净土三经之一，目的不止是为了法会，还是为了佛门众僧的共同目的极乐净土。

虽然还未有征兆显现，但是一页书却已经是能感受到，那虚空中的佛门圣地，正与众僧所念之经文呼应，隐隐有现世之兆。

他的眉心佛文已是悄然闪过一丝佛光，如来三法印正在与净土呼应，若非一页书压制，此时山隐可能就能发现眉心佛文的变化了。

再走进些，梵音越发浩荡，虽然没有什么地涌金莲，天显字的异兆，但这只是因为众僧并未贯注真气，而是纯纯粹心念合一的念诵。

但这般浩大的声势，还是让空气中隐隐现出一轮巨佛的轮廓。

后续来到到场的僧人，就如水流入海一般，念诵着《佛说阿弥陀经》，融入了众僧之中。

道场内的僧人，皆是面向中心，成圆形盘坐，从最中心处一圈圈扩展开，就如同传说中的万佛朝宗一般，朝向最为中心之处。

而在众僧中心，乃是一座七彩琉璃浮屠塔。阳光照射下，琉璃浮屠塔折射出七彩的光辉，形成道道庄严佛光。

而在塔尖周围，两道身影沐浴着佛光盘坐半空，双目微阖，默念经文的同时引导众僧之心念，让其汇聚于琉璃浮屠之上。