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第六炼的进程,大抵上因为真正的道果之力的显照,会很快走完,但归根究底,这一道尤还未曾走完。
但楚维阳已经从那一道的修途之中“挣脱出来”。
他有一种预感,只消自己能够凝练出第七炼的真形图,哪怕只是浅显的轮廓,自己都将完整的驻足在第七炼的进程之中。
就像是《法相天地》的修持,而今是六道真形图录并驾齐驱的兼修一般。
楚维阳真实的修为,也将在第六炼与第七炼之间共同兼修。
当然,考量到进程,也许楚维阳尤还在填补功果中的“海眼漩涡”的时候,第六炼便已经自然而然的修持圆融。
不过再考量到,楚维阳准备着手在第七炼的时候,将地师一脉的修法,以《煅真经》为主体,修持出真形图录来。
而在这一道之中,不说琅嬛篆种本身便是无上级数的符箓篆纹,连带着金红幡旗也早已经被淳于芷熔炼成了法宝。
这样一来,宋清溪浑似是成了某种“试验品”,先一步印证了金丹大修士寄托的法宝能否与真形图“人器合一”。
这又是准备早已经在昔日里做下诸般,而今只待收获的一条道途。
这样看,似乎需要楚维阳去做的,便只剩了一路横推星河,进而有条不紊的进行炼法,便足够在这一条道途上走到完美与圆融的那一步。
楚维阳思量着,倘若自己行动足够快的话,或许会出现奇景,当自己第七炼都修持完毕的时候,或许第六炼都还在奔向尽头的路上。
这样看,只希望剑宗的大修士宋清溪,在外海这场灾劫之中的杀伐进程能够迅猛些。
她这哪里是在为自己挣命,这分明是在为楚维阳挣道!
而此刻,当楚维阳将两道法相尽皆显照出来,进而寄托在那形而上的领域之中进行自行运转《法相天地》妙法的修持,进而自己的肉身道躯,一道真形图都不曾显照的立身在这试炼一界之中的时候,楚维阳遂也感触到了某种难以言喻的松弛感。
这并非是楚维阳的错觉。
毕竟,对于丹胎境界的修士而言,真形道途本就是过分超卓于寻常的高道妙法,楚维阳的修持方式,不论是九炼还是菁华与道果之力的用法,都显得过分超纲了。
寻常修士九炼丹胎而证就金丹境界,讲求的是层层累积之后厚积薄发的过程。
每一炼看似是在从头开始,实则是将前一炼紧紧压缩成自己的底蕴。
可是如同楚维阳这样,每一炼都几乎压无可压,那么底蕴的累积本身,便会陡然间显照出浑厚的厚度来。
事实上,错非是昔日便将法相道童子显照并且寄托出来。
楚维阳之后的三炼,便已经无法再做到真正的从头开始了,这诚然是底蕴浑厚的妙处,但也意味着之后的几炼,极难有余裕从头再来,进而做到尽善尽美。
那么底蕴浑厚的妙处,便要成为楚维阳九炼的进程之中的恒久有缺。
这些昔日道童子法相显照而出的时候,楚维阳未曾有过真切的感触。
但是今日,道衡子法相显照寄托而出的时候,楚维阳的感触便陡然间明晰起来。
那种松弛感,意味着某一部分底蕴的暂时隔绝,意味着楚维阳又可以借着这种松弛感,走上“从头开始”的路。
而这样的变化,冥冥之中遂也带给楚维阳某种感触——
丹胎境界的修持道途本身,哪怕是真形道途这样超卓的高道妙法,其修持本身的诸般阻碍已经被楚维阳尽皆扫除。
摆在他面前,直通往九炼丹胎顶峰处的,尽皆是一条通衢的路。
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