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第八百三十三章 圣人你真是神仙啊（第2页）

两人的相貌都算上乘，特别是金氏的相貌相当出众，能在内婚制为主的高丽王室中博得一个位置，没有惊人的美貌，是不可能的。

慕容信长把手一挥，他本身在这个方面自制力就很强，加上他还是很上道的，不会像张圣人昔日在河中和天竺那样，舅父天子都没享受呢，我张圣人连姐妹萝莉花都整上了。

“将这三女以及王氏其余贵女，再加一点宫中的美貌宫人，凑一百人，全部给父皇送去。”

慕容信真闻言立刻将周围侍卫赶走，转而选用仁德宫中的宫人护卫，既然是要进献给天子的，自然就不能让外人**乱看了。

他刚一出去，王朴就带着几个文臣走了进来。

王朴手里拿着厚厚一叠的治国方略，慕容信长头疼的揉了揉酸涩的眼睛，“文伯就别给某看了，你直接说就可以。”

王朴点了点头，张口说道：“大王要占据此国，光靠杀这一个字，不可能让所有人臣服。

臣听说现在有大量百姓恐慌至极，抛弃田产带着妻儿老小躲到山上的数不胜数。”

慕容信长知道，这也是必然会发生的情况，高丽这地方一直被各豪族把持了数百年，治下的百姓不知道开京城的大王是谁，只知道他们头顶的老爷是谁。

这种情况下，民间肯定是那些侥幸没被剿灭的豪族家成员说什么他们就信什么。

豪族说周军要来把他们全部杀死，百姓也是信的，加上语言不通，那就更难解释清楚了。

现在慕容信长的几十万属民大多还在辽地，不可能兵荒马乱就让他们南下，就算他们来了，没有半年的时间，也很难恢复生产。

再说了，高丽人都跑光了，他手下的几万勇士，给谁当老爷去？

“文伯应当是有办法了，速速道来！”明白目前形势之后，慕容信长直接问道。

这个问题，王朴原本也是为慕容信长参谋过的，只是现在实际到了地方，看到具体情况，肯定还要修改一二。

“臣以为，还是要借助佛门之力，咱们的人语言不通，风俗有异，且不知高丽地理，暂时还无法掌握地方。

但佛门自大朝起，就在此地流行，天竺高僧室利缚罗等也愿意皈依六法宗，他们深入各处，颇有声望，不如就请他们相助配合。

此外，臣与大王商议过的，将县以下都执行封爵建国之制度，也应该拿出来了，一是可以振奋士气，二可以迅速建立治理之基。”

藩国该采取什么样的制度，不单是慕容信长和王朴商议过的，而是张鉊提出设计，鸾台昭武学士府，章台琼林院，尚书翰林院，这三座张周顶级智囊机构的文武大臣预备官员们讨论过的。

具体的办法，就是在半岛的富庶之地，比如开京和汉城所在的汉江平原，滏山、蔚山所在的洛东江平原等地，实行大王直管。

慕容信长将在这些好地方，封赐功臣一万五千户。

他们户均几百亩上等水田，赋税还特别低，唯一的要求就是护卫王上，差不多就是一个加强型的府兵制。

其余并不算富裕的地方，直接就用周天子的封爵建国搞法，把下面的功臣封出去。

功劳最高的就封侯，直接管理一个县，其中又按功劳大小，从五千户以上到八千户不等。

假使每户平均按五口人计算，那么一个最低等级的侯爵，也能治两万五千百姓以及相应的土地。

下一等封伯，也管理一个县，但是这种县的户口，就只有三千户以上到五千户之间了。

其下还有子爵，一千户以上到三千户，男爵五百户以上到八百户不等。

最低一级的，就称为巡检使，一百户也就是五百人起封到五百户为止。

他们之间除了大王允许，其余互不统属。

这样一封之后，整个高丽的政治格局乃至行政区划都将被改变。

也只有在这样改动之后，以室利缚罗为代表的僧人，才可以配合慕容信长麾下的封臣安抚地方。

……

慕容信长在发出奏报的时候，张鉊正在许昌、南阳等府巡视。

此时，除了南汉和静海军以外，原本的大唐领土基本都被收复。

张鉊更是采用了宋齐丘将生育子女和田税挂钩的策略，恢复和促进生产，因此乡间面貌大为改观。

甚至在这个政策出台之前，张周朝廷就两次下令，规定家中有智商正常，未有残疾的少女，十六岁以上还未出嫁或者订婚者，父亲就要被拉到衙门枷号示众半日。

每月追比一次。三次以上仍然不能成功嫁出去的，就要由官府强制婚配。

且为了能提高婚嫁数量，张鉊还特意下令各地县令，要他们严格把控彩礼和嫁妆的规模，决不许因为这两样东西使得不能快速提高人口。

此外，除了未婚少女以外，年三十以下寡妇也不许守寡，年三十以上，三十六以下的寡居之妇若是要守寡，必须由耆老向县衙申报，并由县令批准。