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第702章 生当为建木 可怜比杂草（第2页）

刘备认真思考了一下，询问道：“子让，我且问你一句，你觉得，天子当与何人共治天下？”

简雍“磕噔”一下，早知道，他就不来抱怨什么拜相的事情了。

诸葛亮来了兴趣，因为这正是他之前问张谦的问题。

见张谦不说话，刘备又问道：“子让一向以百姓为念，莫非觉得应当与天下人共治天下？”

张谦缓缓摇了摇头，“术业有专攻，这天下有人谋生，有人谋名，有人谋权，自有人谋天下。耕地之民难知国防之要，东海之民难知河西之疾，又如何能天下人治天下事呢？所谓的天下人治天下事，喊出这话的要么是顽愚不化，要么是活于理想之中。天道至公，所以以万物为刍狗。天子若是表明要与天下人共治天下，那最终的结果不过是变成独夫。”

这些话翻译过来就是：如果天子对所有人都好，那就是对所有人都不好。

张谦的话说的有些大胆。而这也是他选择刘备而不是曹操的原因。

选择曹操，说的不对，可能就死了。

选择刘备，就算下场不好，应该也不会死吧！

刘备点了点头，他虽然心存仁义，不过对百姓的仁义只能是降低赋税，宽刑简法。而不是与天下人分享手中的权力。

因为权力一分，它就没了。

“那子让觉得，功臣和读书人，谁更适合与天子共治天下？”

今日之前，刘备只觉得高祖的做法值得效法；但适才听诸葛亮说起，随着书籍的普及，读书人将会成长成越来越可怕的力量。

“左手和右手，主公会选哪一个呢？”张谦的意思自然是，两只手都要要。

刘备知道张谦这是一个讨巧的回答方法，人都有亲疏之分，何况两个群体呢？

左手和右手，哪一只端饭碗，哪一只倒夜壶，这也是有区别的。

“主公觉得勋贵和读书人，哪一个更亲一些？”张谦问道。

“自然是今日拜爵之人。”

对于刘备来说，自然是跟着他一起打天下的这些人；不过对于后世之君，恐怕就未必了。

“那主公觉得勋贵和读书人，哪一个更有能力？”张谦再问。

“尔等皆是万众无一的大才。”

刘备答道，不过很快也明白，这一代确实如此，哪怕读书人再有才华，也注定被张谦诸葛亮徐庶所掩盖。因为他手下的人就是最厉害的读书人，而且还是一路风霜走过来的。

但是，以后呢？

勋贵生来是勋贵，他们都斗得过千军万马中从独木桥杀过来的读书人吗？

……

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