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我这里提几个例子。
比如说,女子欲改嫁,公婆不肯,但公婆尚有他子,这种时候,官府应当站在女子这边。”
太守和县令点了点头,事实上,这种事情,许多聪明的公婆都是把女子嫁于小叔子,至于邻里闲话,吃不饱的老百姓可管不了这些。
“若是公婆无他子,亦无他女呢?这种时候官府如何处断呢?”
事实上,能闹大的都是这种情况,一边是女子的幸福,一边是公婆的养老。
大多数问题到了最后都能转化为经济问题。
太守和县令静静等待张谦的答案。
“若是公婆有恶意打骂女子的情况,那官府应当站在女子这边,谁也不能因为自己承受的苦难,或者将要承受的苦难而把恶加诸在他人身上,任何人都没有这样的权力。
但若是公婆只是以理相劝,以情动人。那官府也不能对老人置之不理。最好的办法是,那女子再嫁的对象,自身父母早逝,愿意赡养老人。而那公婆过世,留下的遗产也归新夫妇所有,若是有旁系族人出来抢夺,则必须先行支付养老的金钱,以及利息。”
张谦说的方法相当于是把儿媳当成女儿,然后招个上门女婿。这样的例子历来有之。
“国公胸怀大义,对黎民百姓亦心怀体恤之情,下官钦佩。”太守县令相继说道。
虽然张谦没有给出明确的答案,但是口中的方法亦解决了至少八成以上的问题。
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这时候,县令又说道:“事实上,民间亦有女子欲为夫守节,而公婆希望其改嫁的。”
“此事我亦有所闻之。”张谦点头道。“其中一种,便是公婆另有子嗣,并已经娶亲,便想着把亡夫女子赶出家门,甚至是收下银钱,再嫁一遍。”
县令点头,他要说的就是这种情况。
“对于这种情况,若是那公婆没有恶意,将女子嫁了个本分人家也还罢了;若是心怀奸诈,将女子嫁于泼皮无赖,推进火坑,那官府当治其一个贩卖人口之罪,不仅要罚没所得,还要加以苦役。”
“国公明断。”
张谦则继续说道:“其实还有一种情况,那就是公婆真的出于为儿媳考虑,而儿媳也真的是心系公婆。这种情况双方虽有争论,但一片真心,也不会爆发大的冲突,官府更不宜多加干涉。”
“是!”
“更有一种情况,其夫为国捐躯而死,女子束发明志,或为阵前卒,或为田粮运,或为勇者织。此等巾帼女子,烈士家属,如今天下太平,无论其公婆还是女子本人,国家都应当予以优待,不使有米粟之困,不该有宵小冒犯。尔等身为地方官吏,应该积极统计民间情况,若有纰漏,应该立即上报朝廷。若是让此等不输儿郎的女子厄于困顿,受小人欺凌,那便是朝廷的过失,我等亦是民族的罪人。”
张谦想到了杨门女将,香骨浩然传余韵,巾帼决眦傲儿郎,这样的女子无论在何时何地都应该是民族的脊梁。
如果朝廷不予照顾,不予表彰,那这样的国家迟早衰落,这样的民族迟早灭亡。
……
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