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第四百七十二章 甩锅大师耶律德光（第2页）

这个民力不堪用，是指已经超过了这些百姓的生理极限。

每日就是吃些粗粮，半个月才能见一次荤腥，这种伙食下，长期干重体力劳动是能要人命的。

所以必须用几个月停几个月，加上凉国的人口虽然不少，但地盘太大，人口很分散，连轮换使用都做不到。

因此疏通了湟水和兰会水道后，就没法再次组织大规模的修建和疏通。

面对这个情况，张昭只能进行取舍，洮水和漓水，这两条水道，肯定只能选择一个。

因为契丹第三次南下与后晋的战争可以说迫在眉睫，张昭不能把更多的民力和财力用在疏通河道上，必须要为接下来的战争局势做准备。

那么这么一来，洮水水运的重要性就上来了，因为可以通过它直接到达狄道以南，从而节省大量的运力。

“先将从关中来的灾民在渭州的陇西和襄武一带集结，按营伍编制，调遣疏通湟水河道的技工培训他们。

今年年底，至少要做到疏通兰州到狄道这一段的洮水水运。”

张昭一面吩咐贾言昌，一面在心里开始盘算。

从目前凉国的局势来看，兰州是这四条水道的交汇处，很快经济地位就会赶上甚至超过凉州。

为了进军关中和中原，凉国统治重心南下，也将成为必然的趋势。

他也已经在考虑将陇右道的署衙所在，从鄯州迁往兰州，再将鄯州作为以后招抚青塘高原的核心城市。

当然，现在还不能行动，因为青塘高原上苦寒不说，现在的武力值还是保持的不错，各家赞普后人也还有些号召力。

必须要等到河西佛门开始影响青塘后，才能行动。

……

而就在张昭于兰州开始准备的时候，已经在塞北草原鸳鸯泊畔待了快三个月的耶律德光，终于启程南下。

不过他没去辽西的东京辽阳府，也没有去中京大定府，而是去了南京幽都府以北的檀州，也就是后世北京密云。

要说我张大王的这位义兄，军事上在历代太宗之中，确实有些拉胯，但是政治上的手腕和敏锐性，那绝对算得上一号人物。

经历了这样的惨败，他先是跑到鸳鸯泊保证了自身安全以后，然后才将国内各实力派召到鸳鸯泊去。

而且很快就发动了甩锅大计，将这次惨败的失利，全部归咎到了他那些除开他铁杆心腹以外的国内实力派身上。

耶律德光把他们塑造成招致大败的罪人后，立刻就是棍棒伺候以为惩罚。

这样，在契丹人中间，就很快形成了此次战败不是陛下有过，而是群臣误国的印象。

打完了板子，把自己从失败者的形象中摘了从出去。

让众人都处于惶惶不安，不知道接下来还有什么惩罚，甚至开始想要串联自保以后，耶律德光的态度，马上又和善了起来他在鸳鸯泊边。

他当着屁股、后背都被打烂的一众契丹勋贵，宣布了他要负起领导责任，所以赦免了众人的罪过，不再追究。

然后又立刻命人向后晋赎回契丹死难兵将们的尸体，一一安葬，并举行隆重的仪式。

最后在更是当众控诉了后晋一系列背信弃义的举动，并表示他一定会报仇雪恨，把仇恨的怒火，再次引向了晋国。

至此，本来是耶律德光指挥有误，让铁骑下马才导致大败，结果他反倒把自己给摘了出去，还塑造了一个勾践加楚怀王类似的形象，稳定了局势。

而且耶律德光还很精明，住在东京辽阳府的断腕太后述律平，几次要求耶律德光去辽阳府修养，耶律德光都回绝了，反倒还要求述律平将辽阳府一万部族军调到幽都府。

呵呵！述律平常年呆在辽阳，断腕太后的爱子耶律李胡更手握两万大军，耶律德光要真去了，会发生什么，还真不好说。

耶律德光此番稳住了国内的实力派后，以皇帝的名义，不断下达诏令，给了述律平，特别是耶律李胡极大的压力。

几番拉扯后，述律平扛不住耶律德光的要求，将一万部族军精锐，调往了幽都府。

至此，耶律德光的位置彻底稳定了下来，随后他将身在幽都府的赵延寿、赵延昭、韩匡业、韩匡图、刘延祚等汉人官将召到了檀州。

这是耶律德光的习惯，他是轻易不进入幽都府的，因为对于幽云十六州的汉人，他还是很有些不放心。

檀州则是一个完美的地点，正好卡住幽都进出草原的要道上。

草原有变可以快速进入幽都准备防御，幽都有变，可以迅速撤回到草原上。

而耶律德光召这些汉人官将到檀州的重要原因，就是他又准备再次南下了。