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第二百五十四章 各显神通（第8页）
“开窍与打造超凡器官，也可以算作一步，其实可以同步进行，将这两种路线，归纳转化为一个整体的循环，而不是割裂来看。”
“超凡器官是一个概念，那为什么窍穴不能作为初始的超凡器官存在，再通过走身窍穴，将超凡渲染，蔓延到全身？”岳不群思路打开。
北冥神功可以化影子为超凡器官。
那比影子更具体的窍穴，当然也可以。
“这样对能量的利用率更高，且更加节省时间。”
“那这个境界，就叫……开藏！”
“打开人体宝藏。”
“窍穴、超凡器官，都是人体自身的宝藏，打开了宝藏，才是超凡的基础。”
“所以这一重境界，亦可谓之‘超凡’。”
“之后，内景与外景相连，内景带动外景，撼动天地之威，形成更大的伤害，则可称之为‘天人’。”
“所谓内外之融，不外乎天人合一。”
岳不群的思路，越来越清晰。
同时自身体内、精神之中，还未被点亮、点明的许多阴暗区域。
都在此刻，化作光明。
圣人言：温故知新。
诚不欺我！
“天人之后，当化为神，此神非彼神，而是自我之精神，自我之意志。可附着于刀剑、拳、掌、腿等等一切击技。”
“可以‘化神’称之。”
“愿为‘炼气化神’只简称。”
“却也有以凡人之躯代神的期望。”
“我现在，或是在化神，或是更进一步？”岳不群斟酌着。
他虽在区分境界，却没有分的很细、很细。
实际上，他分出来的这几重，每一重都可以再拆分出三五重有细微差别的境界来。
要是麻烦一点，单单以力量的层数不同，还能再分出几十个等级。
只是没有必要而已。
太过冗长，反而混乱。
或许区分出更多的细微等级，有助于初入门者，尽快获得成就感。
但修行本身，就是要守住寂寞。
若只因多年无寸功，而选择放弃。
那修行本身，对此人而言，已无意义。
“我就是在化神，除了炼气化神，也是在化吾为神！”
“武道之神！”
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