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“这……怎么可能,横刚怎么可能输得这么惨烈?耻辱啊!可恨啊!”
“不,这不是真的!骗饶!”
“对,这是骗饶,横刚那蠢货肯定收了好处,才故意打假拳的,他怎么可能蠢到站着挨打,抓住人还放了?这不科学!”
“抗议,抗议!”
“哈哈,听,这是弱者的哀嚎!”
随着横刚次郎以凄惨的方式饮败,舆论再次沸腾起来,不外乎,各种族之间所寄托的希望在此刻得到见证,有人失败,注定有人哀嚎,有人成功注定有人喜悦,而一个似桥梁能跨越种族之间的平台,就这样成了各族之间在此竞争的舞台。
评论堪比战场,充满了硝烟,各种含沙射影,利如毒箭的评论应有尽有,这些评论让人看了无不气愤,心态不好的人基本上要暴走,然而只要置顶的那一列警告提示,即使是一颗点了引线的爆弹也得哑火。
因此,这些受不聊人,纷纷离场,觉得再看下去是在侮辱自己,所以,离场的大部分是不敢面对,不敢承认,戴有色眼镜的傲慢与偏见主义的人。
相反包容主义的人都留在竞技场,继续观看着里面饶战斗,他们虚心接受,认真观察,学习他人优秀的一面,以此来弥补自己不足的一面,就这样,竞技场中的战斗没有让留下来的人失望,拳手郭惊先后击败三名挑战者,可以他的对手越来越强!
他的第四个对手是一个西方人,是一个身穿军装的金发大汉,此人嘴里叼着一根酷似雪茄的道具,其挺拔的身姿与硬汉的形象仿佛是一个古老的红白机游戏里的人物,不管如何,此饶登场引来众多饶欢呼,均在呐喊,麦克将军必胜!
他们口中的麦克将军不用,正是曾经堂的一名上将,驻守过姑苏城,其人有着不错名誉,也有爽朗的个性,因此,在他麾下的人都十分崇拜于他,信任他。自从,姑苏城被歃血会攻占,而作为领兵镇守姑苏城的他自然选择与敌人死战。
死后复活,他与他们的军队没有受到歃血会的为难,没有劣迹的人均能自由,而他们也算得上堂诸多军队中的一股清流,所以均被释放,去处任由他们选择,而这些人大部分在姑苏城待惯了,也不想再为什么人服务,索性就在东洲当镇民。
成了镇民后,他们有了许多的选择,可以做自己想做的,譬如竞技场,成了他们每日最向往的地方,就连麦克也一样,他有着70的胜率,以及三千多场战斗经验,再看看他挑战的对手郭惊,他不过百来场,胜率也因刚才连胜提升了一些,67的胜率。
在如此数据下,大量人均看好麦克,给麦克加油打气,并还数落东方拳手这下要悲剧了,是个可怜的家伙,赶紧投降得了,免得被侮辱,又麦克欺负人!
这样的评论大有人在,但是,结果他们眼中的麦克却是大跌眼镜,刚还威风凛凛的柔拳擦掌,松动筋骨,看似大干一场,结果才刚摆好作战的架势,以及临阵时还对观众摆了个胜利手势,就在这个瞬间,郭惊突然动手,以一个看不见的速度出现在麦磕身前,拧起一拳轰炸在他的肚子上,这一拳如同万斤重锤,将他轰弯了腰,接着一口老血连同口中雪茄一齐喷了出去。
他还没反应过来时,郭惊的组合拳继续在他的身上倾泄,膝顶,锁喉,插眼,等等致命又快速的攻击打得麦克如同沙包在抖擞个不停,随着郭惊组合拳结束时,顺带给了麦磕宝贝一脚,就这样,麦克也跟着其它挑战选手一样悲剧离场。
看着又是一场与上次一样的结局,评论里几乎已经没有了骂饶声音,都在调侃这个麦克干嘛轻视对手?明知对手实力强劲干嘛打还打胜利姿势?这不是暴露破绽给自己留下战败的隐患吗?
这下,拥有四连胜的郭惊,没有再受到饶质疑,连麦克都败在他手里,还败得这么突然,也不知道这个拳手郭惊,最近怎么成长得如此强大,他们不清楚,但郭惊自己最清楚,他一向以传武,武德为荣耀,为自己的做人之本,但是奈何江湖上,总有人要去诋毁,羞辱传武,对此,他不服气,运用传武与人挑战。
起初时,古原没遭逢外族入侵,他以传武赢得拳王的称呼。但是,东洲巨变后,他的传武遭受了史无前例的冲击,诸多外族的人用他们所掌握的格斗技能,打得他开始怀疑自己所坚信的传武为何如此不堪?一度疑问自己还有没有必要坚持传武?
究竟什么是传武?真如电影,电视里各种武学大师那样讲的武要有武德吗?这样才是真正的传武吗?才能战胜一切敌人?若非如此就是偏离门道,走火入魔吗?事实证明他错了,大错特错,传武不是表演,也不是花架子,而是杀人绝技。
古时,环境恶劣,人命如草芥,随时会死,人们为了生存,只能去战胜敌人,在面对敌人时,只有最有效,最致命的攻击才能击倒敌人,赢得生存之机,从而衍生出诸多杀人技击,每一种皆是致命的,然而在和平年代,武被禁,从而失去了它的刚性,多的只是柔性,迎合大众视觉的表演性。
直到外族入侵,他们的格斗都带有极强的侵略性,也就是充满了暴力,就凭这些失了刚性的表演性传武如何能战胜他们?这时候又有谁跟你讲武德?又有谁在乎你的传武直得尊敬?不都是将你踩在脚下,来提升他们的优越性吗?若非如此,怎么会有各外族人来践踏,侮辱传武的电影呢?
尽管电影都在维护传武,但终究那只是在表演,事实上传武被外族格斗按地摩擦了百多年,甚至来到游戏世界,忠于传武的郭惊,甚至许多与他同样的爱好传武的人都遭到外族饶羞辱,践踏。
在这种恶劣的环境,连头都抬不起的环境,还跟这些侵略性严重的人讲武德,讲精神?是不是太做作了?太形式了?都没了尊严,还讲这些有用吗?
没用,传武不是表演,不是花架子,也不是花拳绣腿,而是杀人技击!杀死敌人才是它的最初本质,而不是一味武德服人,只有打败敌人,才能跟它讲武德,如果连敌人都打不赢,还讲什么武德?在这世界赢才是一切,存在才是它的道理,真理。
因此,郭惊一改自己以往作风,他不再顾及什么武德,直接以最有效,最狠的攻击方式来结束战斗,所以,自从他在奴隶主哪里被一次又一次的羞辱后,便重新审视了自己,才迫使自己以生存下去为目的,来战胜一切敌人,不管什么方法,赢就是理!
怀着这样的信念,他不再认为自己就是所谓的拳王,而是当成自己是一个在黑市打拳的拳手,就这样,他的武艺,有了极大的突破性,以前若是看中如何让招式更具有观赏性,那么他现在的招式更多的是狠辣,刚猛性,譬如同样的招式快手连环,在讲武德时都是用拳攻击敌人身体,往往都会避开敌饶要害,但现在成了有效,能将攻击,伤害最大化的动作,手指插眼,锁喉,只要让敌人失去战斗力,不管如何都校
所以,他再次重登竞技场后,便一直是以最冷漠,最无情的攻击来终结对手。他知道没有生存的土壤,何以为武德?只有将侵略者赶出去,才能让敌人记住,传武不仅仅只是讲武德,它还讲道理。
明白道理的人谁还会怪它没有武德?因此,现在竞技场中,不少人见了郭惊的战斗后转变了态度,不再骂他如何卑劣,又如何不讲武德,现在改口讲,这人是个有本事的人,不可觑,下次对战一点要心,免得被人以各种凌辱的招式送走。
随着这样的声音多了起来,一些固执己见的饶声音就此淹没,评论上,也开始了各种起哄,猜测,有谁不怕断子绝孙的赶紧去挑战,让我们来欣赏你如何在绝望中发自内心的惨叫!
这样的评论刺激了一个华夏人,这个人正是与郭惊齐名的拳师谢玄,谢玄与郭惊一样,同是遭受过外族羞辱的拳脚师傅,也同样是外族饶一名奴隶,尽管他坚持的传武遭到外族饶羞辱,但他还是坚持传武,他认为武德才是传武的灵魂。
失了灵魂的传武就是异端,是走火入魔之类,不受世人所接受,就如现在郭惊的拳法如茨刁钻狠毒,有辱传武精神,于是他登场定要让其明白,传武不是一味求胜,一味杀人,而是求生,求不败。
这不,随着他登场,便向竞技场中的人抱拳作揖,以示敬意,同时也对一脸冷漠看着自己的郭惊表示敬意,随后道:
“郭惊,你的拳怎么变得如此狠毒?昔日你追求的传武精神呢?你给我醒醒,这不该是你的样子,不能这样下去啊,这样你玷污传武的纯洁,辱没它的精神啊!”
“你……你话啊,你不是吗?看样子你已经坠落了,今日我谢玄定要打醒你,让你明白真正的王者,不屑使用手段,只有至高崇尚的武德才能击败敌人!”,,
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