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随后又过了一两天,陆修竹和沉青庵离开了长沙。他们没有留下来,因为儿子长大了,该走的路需要他自己走。
不管怎么说,长沙毕竟是大城市。那些有跟脚的金丹真人不敢来这里行凶作恶。
所谓“有跟脚”,是指出自某个门派的在册修士。
每个门派都需要注册,将核心成员记录在桉,接受国家监管。如果某个门派的弟子做了坏事,首先会惊动门中长老出来清理门户,否则整个门派将受牵连,轻则罚款,重则取缔,将其在江湖中除名!
各大门派都有一些隐藏的高手,这些人在外面做了坏事,不容易追查到所在的门派。
除此之外,还有一些野生的高手,比如说早年被门派除名了,后来机缘凑巧功力大进;有人天赋异禀,靠着简单的基础心法也能成为高手。这样的人往往比较凶险,胆大妄为,不守法纪。
老实讲,陆家还是有敌对势力的。比如说少林寺的某些人,如果知道陆一灯是陆家嫡支子孙,有可能悄悄派人过来。
陆家并没有放任嫡支子孙在外面遇到危险不管不问。
陆云帆和聂风竹到了张家界,居住在在风景秀美处写生绘制山水画。他们都已经进阶天巫,拥有千里神识,从张家界到长沙直线距离三百公里,发生在长沙的事,他们了解得一清二楚。也不需要每时每刻的监控,只要早晚扫描一次就够了。
陆浅川和阮慕云则到了洞庭湖。
此时的洞庭湖面积扩大了十倍,近乎于当年的千里大泽,聚集了许多的飞鸟,有些鸟类发生了异化,阮慕云是鸟类学家,过来考察本地的鸟类。
洞庭湖里原本有个君山,海拔63米,此时被水完全淹没(海平面抬高70米)。
陆浅川和阮慕云在洞庭湖边住下来,一住就是大半年。
从洞庭湖到长沙就更近了,还不到一百公里呢(本来有140公里,因为湖面扩大的缘故,距离长沙很近)。
有他们在这里坐镇,不可能让后人掳走陆一灯和白文曦。
当然,如果来人功力不高,处于金丹以下,他们也懒得出手,让年轻人自己应付。
自从陆一灯和白文曦订婚以后,两人住的距离更近了,原本是同一个别墅不同的楼层,如今是同一个楼层不同的卧室,客厅是通着的,卧室近在迟尺。如此一来,只要有人闯进门,两人都可以听见。
白文曦很开心,两人的关系更加亲密,晚上一起学习,一起直播乐曲,一起吃饭,一起看连续剧,跟结了婚的小夫妻差不多。
她白天走出院门,去学校上课,途中还有人拿手机和相机拍摄,但比当初肆无忌惮的围追堵截好多了。
而关注陆一灯的人比较少,相对于风靡全国的“白娘子”来说,他只是陪衬鲜花的绿叶。一般情况下,晚上直播的时候他都不入镜,只以箫音配合白文曦的巫唱。露脸的是白文曦,所以人们关注的对象,乃是国色天香的“白娘子”。
有人将陆一灯比作许仙,澹化他在回雁峰救人的故事,将他比喻成手无缚鸡之力的书生。
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