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但我这“枯荣大衍之身”,也不是吃素的。
套句时髦的话语,我这根骨和资质,绝对是一等一的水准。
再加上《太清归一真经》的加持,恢复起来,简直是事半功倍,流畅得宛如吃饭饮水……
事实也的确如此。
当我静心打坐,开始尝试着推动气息,运行《太清归一真经》上的修行之法,立刻就发现原本只是一线生机的涓涓细流……
瞬间滋润周围干涸的大地。
嫩芽顶出泥土,开始伸展,并且开始蓬勃向上……
这一切,就仿佛那种几十秒看完植物生根发芽、茁壮成长的纪录片一样,让我清晰地感受着自己身体的变化。
而这种感触,也让我对于自己的身体,以及周围的一切,多了更多的认知。
这种由死而生的感觉,让我突然间有点儿想哭。
因为,它与我之前授箓之时,所感受到的大道,息息相关,简直就是具现化一般。
如此呈现,让人如何不哭?
……
谷神不死,是谓玄牝。
玄牝之门,是谓天地根。
绵绵若存,用之不勤。
……
当我再一次睁开了眼睛来的时候,感觉整个天地,似乎又与之前,截然不同。
此事很妙,怎么形容呢?
有个说法,是宋代禅宗大师青原行思提出来的,讲“参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水”……
这里面说法很多,讲解各异,但用来说明我此刻的感受,也是可行。
初入修行的我,眼见为实,相信这个世界是按照某种规则不断运行,也对这些规则保持信徒一般的好奇与崇拜。
而后我经过数次授箓,以及修行日久,便如雾里看花,似真似幻,勉强接触了这些规则,也知晓了山水之下的本源何在。
而现在,我却是能够洞察世事,返璞归真,知晓了规则之上的宏观构建,所为何来。
直观、微观、宏观……
很妙!
也难以言叙,只能意会……
悟者自悟,尘心不定者,也只能见到表皮……
……
我巡视周围,目光最后落到了姬影身上,不由得笑了:“我修行了多久?”
姬影回答:“不知——此间宇宙,时间流转,并无意义……”
...
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