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第八百一十九章 镇山之宝打神天鞭（第4页）

“既为仙人，则不染尘俗，既为圣人，则该执掌天地戒律，既为山中人，则要以逍遥自在为心中重要之念”

陈汤喃喃自语，此时目光中有水光流转，他轻叹一声，道：“既有戒律，又得圣人之尊，以仙人法体，那不如铸一柄鞭吧。”

“赏罚天下，行走仙神，你峨眉山代太华而行，以你的尊位，足以担得起此任。”

“上苍有一面榜，唤作封神榜，人间有一种法，唤作打神鞭。”

“如今，我给此物命语，便是作‘打神鞭’！”，！

中的七十二圣人之中存在仙家，而他们虽有尊号流传，但区区一万八千年后，已经没有人记得他们了。

这其中，很大一个原因，是因为他们已经逝去了，随着人皇被埋葬而被淡忘。

一万八千年啊，这悠悠万古，对于仙人们来说也是极其漫长的，人仙不过一千五百年寿命，神仙四千五百岁，而即使是地仙，能神异的突破一万三千年者，又有几个人呢？

不过只有太真三祖、天遥三圣，区区六人而已。

而凡人，不要说一万八千年了，一千八百年，就足以让他们忘却数个时代。

越过三千年以上，若没有传承，任何的歌谣也会只流传在文字之上，已无人知道那个时代的辉煌。

而跨越五千年之上，则万事都成了传说。

李辟尘以活人，或者说，还是活着的仙人之尊被封圣，且有圣名而不曾留下仙讳，世人皆知东皇泰一，却无人知道此圣便是李辟尘。

当然，这仅仅是对于凡人来说，在仙魔神妖之中，这自然不是什么秘密。

圣人无名，这注定了与黎民百姓祭祀的“神”有了区别，圣人不求名利，最后所得的香火自然也不会归在自身。

这便与被祭祀的神不一样，虽身在诸尘，但却又与人间的联系并不紧密了。

是故，圣人名讳与仙人本心相连，但却与人间有着一层尘埃隔开，因为圣人无名，只存在于道之内，行在人间却又超然于人间，而所被祭祀的神灵们因为希冀香火，与人间联系太过紧密，故此反而成为了他们的桎梏。

而神想要超脱，正如那位最古老的“玄都”所言，或许如藐姑射之山的大帝那样，被岁月所忘却，几乎靠近无功之境，才是真正的大道。

但其实，至人、神人、圣人，这三者并不局限于仙神，万物众生都可以去追寻。

然而，终究是有一点不可忘却，李辟尘不是神，而是仙人，当年铸出钟来，世人听闻东天有神，一钟落而惊醒苍生，故此无数生灵叩拜，后来再加上封圣之事，确切的说，最初的“东皇神”已经没有了，所存在的只有圣人“东皇泰一”。

最后李辟尘离开人间，东皇泰一的名讳不会灭去，随着李辟尘而离去，圣人之名讳与仙人之本心相连，而，因为人间的祭祀不会断绝，故此很有可能会出现一位新的“东皇神”。

但那个神灵，就与李辟尘没有半点关系了，是所谓【假圣人之名而托生之神】。

陈汤注视着那片幻境，当中的一切都被收入眼睑，此时缓缓开口，又言道：

“既为仙人，则不染尘俗，既为圣人，则该执掌天地戒律，既为山中人，则要以逍遥自在为心中重要之念”

陈汤喃喃自语，此时目光中有水光流转，他轻叹一声，道：“既有戒律，又得圣人之尊，以仙人法体，那不如铸一柄鞭吧。”

“赏罚天下，行走仙神，你峨眉山代太华而行，以你的尊位，足以担得起此任。”

“上苍有一面榜，唤作封神榜，人间有一种法，唤作打神鞭。”

“如今，我给此物命语，便是作‘打神鞭’！”，！

中的七十二圣人之中存在仙家，而他们虽有尊号流传，但区区一万八千年后，已经没有人记得他们了。

这其中，很大一个原因，是因为他们已经逝去了，随着人皇被埋葬而被淡忘。

一万八千年啊，这悠悠万古，对于仙人们来说也是极其漫长的，人仙不过一千五百年寿命，神仙四千五百岁，而即使是地仙，能神异的突破一万三千年者，又有几个人呢？

不过只有太真三祖、天遥三圣，区区六人而已。

而凡人，不要说一万八千年了，一千八百年，就足以让他们忘却数个时代。

越过三千年以上，若没有传承，任何的歌谣也会只流传在文字之上，已无人知道那个时代的辉煌。

而跨越五千年之上，则万事都成了传说。

李辟尘以活人，或者说，还是活着的仙人之尊被封圣，且有圣名而不曾留下仙讳，世人皆知东皇泰一，却无人知道此圣便是李辟尘。

当然，这仅仅是对于凡人来说，在仙魔神妖之中，这自然不是什么秘密。