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所以殿试的一切,一如往常。
士子们坐定以后,赵祯命人将准备好的试题发放给了士子们。
士子们拿到了试题,就开始作答。
赵祯等人如同泥塑雕像一样,坐在哪儿监考。
陈琳领着一帮子的宦官,给那些士子们送上了吃食和清水。
吃食是一些简单的糕点。
士子们饿了可以以此充饥。
三个时辰以后,士子们留下了试卷,退出了垂拱殿,有宦官引领着他们离开了垂拱殿。
士子们走完了以后,陈琳收起了所有试卷,放在了赵祯面前。
赵祯将试卷分成了数份,交给几位重臣一起审阅。
寇季等人拿着朱笔,觉得那篇文章写得好,就在上面画个圈,觉得那个文章不好,就再上面打个叉。
最后以圈圈的数量来判定士子们的名次。
当然了,赵祯拥有随意调换任何一个士子名次的权力。
阅卷阅到了一半,寇季皱起了眉头。
寇季拿起了自己手里的卷子,质问起了陈尧咨的兄长陈尧佐。
“陈礼部,你在阅卷的时候,是不是有失公允?”
陈尧佐正在闷头阅卷,猛然听到了寇季的话,赶忙抬头看了过来。
其他人也在闷头阅卷子,听到了寇季的话也同时抬起了头。
陈尧佐放下了手里的卷子,对寇季略微拱了拱手,“寇枢密这话是什么意思?”
寇季扬起了手里的卷子,沉声道:“韩琦、欧阳修等人的提出牧民之策,以富民为主。你全部给打了叉,难道不是有失公允?”
陈尧佐略微皱起了眉头,沉声道:“牧民之策,当然是以德行为主。若是一味的追求利益,最终只会多出一群嗜血的豺狼,而不是一群修德修行的百姓。”
新任户部尚书章得象听到了陈尧佐的话,赞同的点点头。
吕夷简三人抚摸着胡须盯着寇季,似乎打算看寇季如何应对。
寇季盯着陈尧佐道:“民以食为天,唯有吃饱了,才会有力气去修德行。若是吃不饱,都饿死了,要德行有何用?”
陈尧佐看着寇季道:“下官的意思,并不是说不让百姓吃饱。下官的意思是,牧民之策,应该以德为主,以富为辅。
德才是最关键的。
百姓们若是一味的只追求富贵,放弃了修德,久而久之,他们就会被金钱所吞噬。
为了钱财,他们可以出卖好友、出卖兄弟、出卖家人、出卖妻女,甚至出卖良心。
到时候,所有人眼里就只有钱,没有道德、没有仁义、没有忠孝。
没有道德、没有仁义、没有忠孝,那人还是人吗?
唯有修德行,百姓们才会有道德、有仁义、有忠孝。
如此才配称得上是人。
所以牧民之策,当以德为主。
韩琦、欧阳修、文彦博几人的文章中,通篇皆言富民之策,却无半点教化百姓尊重德行的策略。
他们提出的富民之法,倒是新奇。
下官仔细的推断了一下,却有可取之处。
但他们没有给出教化百姓德行的策略,下官只能给他们一个叉。”
吕夷简、王曾、张知白等人,听完了陈尧佐的话,一个个抚摸着胡须,频频点头,显然,他们十分赞同陈尧佐的说法。
他们认为,陈尧佐对欧阳修等人的评判十分的中肯。
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