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第1065章 日月山（第7页）

“化出发时，旁人都觉得我们的差事很凶险，需要突破李瑕的疆域进入高山险峻的吐蕃。可你看，从大漠到河湟只有五百余里的河西走廊要穿过。除此之外，再无危险。”

“李曾伯、廉希宪，这两尊门神一左一右被牵扯住了，任由我们长驱直入。”高和尚不由赞道：“姚公真是老谋深算。”

“真正让人忧虑的是，陛下封了三皇子为安西王。”

提到这个话题，高和尚眼神沉着下来，压低了声音。

“我等欲让陛下行汉法，那自然是嫡长子为太子。然而贫僧听闻，陛下似乎嫌汉法不够实用。想要一个结合蒙古与汉法的新的继承制度。”

“去岁，四皇子受封为北平王，坐镇漠北;今岁，三皇子受封安西王，坐镇西域。唉……燕王压力很大啊。”

“三皇子受封了也好，否则别的皇子都受了分封，唯独三皇子一直留在开平，又是甚好事？”

“燕王确实需要立下大功，好堵住那些宗王的嘴了。”

高和尚眯了眯眼，身子前倾，玩笑般地道：“怪只怪几个皇子都太过出色。也是，当今天下该由年轻一代相争，且看燕王一扫蒙古旧制，再破一破那李瑕的锐气了。j刀。”

“却有不少汉臣担心燕王安危啊。”

“万众所归的真命天子，到了崭露锋芒的时候了。”

崔斌深吸一口气，一股豪情泛上胸臆。

此行，肩担重任，前路是千仞的高原、万里疆土，世上所有僧侣的信仰与中原人的期待全都落在他身上。

在西宁州驻扎了两日，一切顺利。

两日后，崔斌点齐兵马，继续向萨迦进发。

他们要从西宁州到日月山，过龙羊峡、玉树、囊谦……沿途四千余里最终抵达萨迦，正是文成公主进入吐蕃的路线。

日月山以前不叫日月山，而叫“赤岭”，因“土石皆赤，赤地无毛”而得名，远看如喷火，近看如染血。

周围群山环绕，只有这里是一个隘口能通行，这里也便成了唐时与吐蕃的交界处。

据说，文成公主曾经此山时，在峰顶取出临行时皇后所赐的日月宝镜观看，镜中顿时现出长安风貌，公主悲喜交加，不慎失手将日月宝镜摔成两半，正好落在两个小山上，半块朝西，映落日余辉，半块朝东照初升月光，“日月山”由此而得名。

八思巴再经过日月山，亦是悲喜交加，既思念着自己的家乡萨迦，也思念着开平。

沿着唐蕃道继续前行，山隘处有一座寺庙，即文成公主庙，乃是先唐时蕃民为了纪念文成公主而修建。

这个山隘名叫“贝纳沟”，两边的山脉高得不见边际，山上松柏如画、山下小河如诗。

文成公主庙在山隘里，紧贴着身后的笔直的高山，高山上的石头记刻着数不清的藏经。

主殿供着大日如来佛的塑像，后殿祀奉松赞干布与文成公主。

每次路过于此，八思巴必然要主持一场法会，祀奉佛祖与祖先，这是惯例。

“咚。”

悠远的佛钟远远传开。

这里的寺庙没有法幢寺大，只有二进院落。因此崔斌没有让太多士卒驻守在寺中而是就在唐蕃道上驻扎。

山隘不宽，帐篷沿着道路铺长，绵延了四五里。

崔斌只领着那三百人站在寺庙周围，不时扫视着那些涌来的信徒。

虔诚的僧侣、牧民从四面八方赶来。

在这里，就算是普通的牧民也信佛，个个剃着很短的头发，披着残破的皮袄，脸脏兮兮的让人看不出样貌。

这些信徒们跪倒在寺庙的前院，在太阳落山前已有了上千人之多。

有的人动作娴熟，有的人动作笨拙。但都没有人开口说话，越沉默，越显得虔诚0。

只有众人合唱的法咒声在响。

“崦嘛呢叭咪哗。”

法咒声确实能让人感到心灵的宁静、祥和。