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第583章 和尚也得讲政治（第2页）
但，无论是那个原因，直接上诉到祠部和大理寺，肯定不行。
在大宋，哪怕是念经，也得讲政治！
不讲政治的结果是什么？
元丰改制，直接罢去了传统的相兼任译经润文使的差遣！
译经院和传法院，从直接向相汇报，变成了现在对礼部、秘书省汇报。
自那以后，金总持就顿悟了。
在大宋，想要做好弘法、传法的事业。
就必须讲政治！
所以，他一直在积极建立自己的人脉，和宰执、待制大臣们，保持密切往来。
惠印听着，张了张嘴，似乎想说什么，但最后还是垂下头去：“有劳主持了。”
惠印正要拜辞，门外的楼梯，忽然传来急促的脚步声。
一個和惠印年纪差不多大的僧人，慌慌张张的跑上来。
“大事不好了！主持！”
这僧人一路来到金总持面前，看了一眼惠印，就说道：“刚刚开封府查封了觉照寺！”
这下子，金总持再也坐不住了，立刻就站起身来，问道：“为何？”
“听说是有人状告觉照寺，未能按照约定，妥善照顾其祖坟，致使其祖坟被盗……开封府于是下了命令，以‘保明行止’的条贯，查封寺产，收押僧人。”
金总持听得头皮麻，连忙道：“快为我准备马匹。”
“我要亲自去开封府，面见府尊。”
查封寺产、收押僧人？
这是前所未有的事情。
若放任不管，不加以阻止，新的法难就在眼前！
……
觉照寺。
在汴京新城之外的东水门。
东水门，是汴京城最重要，也最繁荣的城门之一。
这是因为，这不仅仅是一道城门，同时还是汴河入京的水门，更是一个要塞。
其由水门以及两个供行人、车马出入的门洞组成。
水门上由所谓的‘干戈板’组成，这一种用铁叶片钉裹木板而成的机械装置。
由城墙上的轱辘车，作为牵引动力。
平时，升起干戈板，放行入京船只。
遇到险情、冲突或者其他情况，则放下干戈板，截断漕船入城的通路。
过去，这里是汴京城最重要的税卡。
每天在这里排队入城的漕船，最多可以达到百余艘，延绵汴河十余里。
但现在，随着汴京城取消入城税。
漕船、商船入京，不再需要在水门被官吏盘查、勒索、敲诈。
它们只要入城后，在堆垛场交一次住税就可以了。
这极大的了便利了汴京的商业展，使得城中城外的商品交易，越繁荣。
而在水门之外的汴河南岸，高高的堤坝下，大宋在这里建设着两个依靠着城墙，延伸而出的拐子城。
每个拐子城都与城墙相通。
其中驻守着两个指挥的禁军，作为守卫东水门的力量。
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