格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第867章 刑恕看到的机会（第1页）

第867章刑恕看到的机会

薛占射的谢罪表，很快就送到了赵煦手里。

赵煦拿起来，扫了一遍，就点了点头：“还不错！”

“知道反省了！”

“但反省的方向错了！”

薛占射的这篇谢罪表，看得出来，是有高手指点写的。

用词谦卑，态度诚恳，其本人态度更是低到了尘埃里。

直说自己‘不孝’，未能恪守父亲的遗命云云。

还说自己过去行为放荡‘背天子之圣教，违圣人之经义’，所以自请入太学，接受圣人经义再熏陶、再教化。

可惜……

他的反省不到位。

赵煦是因为他行为放荡才要整他的吗？

错！

是因为他闲着没事干，把手伸到了府界诸县！

他要只是在汴京城里花天酒地，狎妓玩乐。

赵煦才懒得管他呢！

可他偏偏要跑去府界的县镇耍威风。

而赵煦已将府界诸县，视作禁脔。

于是，薛占射的行为，就好比是领导举杯他夹菜，皇帝赐酒他转桌。

必须出重拳！

好在，薛占射命好。

不止有一个叫欧阳修的姐夫，他还有个叫薛奎的好爹。

即使薛奎已经死了五十几年了。

但依旧给他留下了一封可以保命的奏疏。

这次，御史台查抄薛家书信，就将这封薛奎在景佑元年上奏仁庙的奏疏原稿找出来了。

而薛奎的奏疏，只谈了一件事情。

天子春秋高，请立皇嗣，以安社稷！

而且，他在奏疏中，公开的保荐一个人——江宁节度使臣允让第十三子，年方三岁，天性仁孝聪俊，乞陛下效先帝故事（真宗也曾生不出儿子，就派人以绿车旄节，迎养自己堂兄商王赵元份的第三子赵允让入作为准皇子抚养，等到仁宗出生后就又以萧韶部乐，送归商王府，这就是英宗系和真宗系的因果纠缠）

这是最早明确提出，立英庙皇嗣的奏疏。

而且，在此奏疏呈奏后的第二年，仁庙以绿车旄节，接英庙入宫抚养，直到宝元年间，生下了皇子后才送回去。

这是英庙后来之所以，能被立为皇嗣的关键原因。

不然，仁庙晚年，何必要立一个当时已经成年有后的皇子？

在宗室中选一个近支孩子，从小培养不好吗？

但，因为英庙在景佑二年，就被送到大内，以准皇子身份，由慈圣光献亲自教养了数年，已经抢先占据了大义名分！

所以，到嘉佑议储的时候，这个大义名分，就挥了关键性的作用。

朝野内外，几乎是一致拥戴英庙。