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第二百四十六章 大佬云集上（第2页）

此时艾维琳的身边没有同行者，进入教室后她四下扫了几眼，很快便发现了在一堆欧洲人中鹤立鸡群的徐云。

随后她抱着书走到徐云和小麦身边，朝徐云和小麦点头致意：

“麦克斯韦，罗峰，上午好。”

“学姐艾维琳同学好。”

小麦和徐云也同时朝她打了声招呼，随后徐云有些好奇的问道：

“艾维琳同学，你这是学联部门出勤还是.....”

艾维琳抬起眼皮看了他一眼，将一缕垂落下来的发丝撩到耳后，答道：

“今天内务部没有出勤要求，我当然是来参加开学典礼的，我今年上研一呢。”

“和其他学院不一样，包括三一学院在内的四所剑桥大学神学院，每年都会一起举办开学典礼——要不你以为典礼的举办场地为什么会安排在这么个大地方？”

徐云微微一愣，这才反应了过来：

对哦。

差点忘了，艾维琳也和自己一样，是个一年级的研究生来着......

接着他忽然想到了什么，对艾维琳道：

“艾维琳同学，所以教室入口处的那四个人，都是来自四所神学院的学生？”

艾维琳点点头：

“没错。”

徐云顿时心下了然。

难怪会在入口看到四个院校的人，原来大家是一起参加开学典礼的？

剑桥大学有许多学院都设立了神学专业，但在1850年，真正称得上神学院的只有四所：

三一学院、圣彼得学院、耶稣学院和伊曼纽尔学院。

至于另一个听起来很像神学院的基督学院，实际上是一所学术水平很高的人文学院。

例如乒乓球界赫赫有名的邓亚萍，便是从基督学院攻读获得的土地经济学博士学位。

当然了。

神学院虽然名字上带着浓郁的宗教性质，看起来教条无数，仿佛日夜都要读经祷告啥的。

但实际上。

课业也好日常也罢，神学院中教派的色彩并不算特别浓郁。

神学院中真正受到教派规范要求的其实并不是学生，而是老师——你想要在神学院内做教授，就必须要获得圣职才行。

例如和有名的凯莱。

他在1839年入剑桥大学三一学院学习，毕业后担任了三年实习教授，转正的时候却因为不是教徒而被迫远走伦敦，成为了一名律师。

直到1863年校规变化，他才正式被聘用为剑桥的萨德勒教授。

也正因如此。

徐云这种一看就没什么信仰基础的东方人，才会被允许入院学习。

否则在宗教戒律面前，别说小牛亲笔信了。

你把小牛复活过来都破不了例——谁破谁死。