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是比死了还难受。
隋文帝大耍威风杖责群臣,动辄痛揍群臣,还往背上打,分分钟打成高位截瘫,于是数年间,官员被吓得纷纷辞职。
那个时候,他还非常不理解的询问一句【吾杖重乎?】
到了唐朝,见到了无数惨剧之后,意识到打背部是真的会把大臣打到瘫痪的事情,打屁股才成了杖责的主流。
比起打背部,打打屁股就温和的多了。
饶是如此,就算允许不脱衣,还允许垫上厚棉衣,重毰迭帊,可是那实实在在的廷杖揍在屁股上,仍然是一杖就能钻心的疼。
只是多是皮肉之苦,看似皮开肉绽残忍不已,但是不伤及筋骨。
身体素质好的卧床一月就能痊愈,身体不怎么好的两个月左右也就没事了。
这一时期廷杖的主要目的还是羞辱臣子,让他感到无地自容。
真正凶险的廷杖是明武宗以后的廷杖。
不给穿衣服,不给棉衣垫底,直接结结实实的一棍子往身上打,还不专打屁股,也打背部。
如此下手,不用几十棍,就能把人打骨折、骨裂,屁股上的肉都能打碎掉,内脏也好不到哪里去。
只要稍微用点心打,三十棍子往上跑,不在床上趴个个把月,休想下地。
六十棍子往上跑,便能打个半死不活,要是再往上,杖八十,那可就真的是要打死人了,那种情况,谓之【杖死】。
杖责和杖死是不一样的。
所以明朝那些所谓的【骗杖】之人,其实也是在拿命去拼名声,鬼知道什么时候皇帝一生气把他杖死了。
骗杖的人要的是活着的时候的名声,而不是死了以后的青史留名。
每一次骗杖,都是在拿命去搏一个可能,搏一个未来。
搏到了,那就赢了。
搏不到,运气不好,那就死。
郭鹏对付内廷里那些不听话的吃里扒外的家伙就是这样的招数,直接杖死,死状还极惨,震慑人心的效果非常好。
目前前朝外臣还没有被杖死的,最多也就是杖三十以示威慑和侮辱,郭瑾享受到了这个待遇。
八个人一起受刑,皇帝亲自监督,不敢不认真打,于是就这样狠狠地举起棍子狠狠打。
举起,落下,举起,落下,伴随着杀猪一般的惨叫。
二十杖打完,其余七人都感觉自己快死了,结果郭瑾那儿还有十下。
郭瑾倒是硬气,咬着牙,死也不喊一声,以示尊严。
然后七人哭喊着为郭瑾求情。
“陛下!请宽恕太子殿下吧!”
“陛下!太子殿下是您的儿子啊!”
“陛下!太子殿下快受不了了啊!”
曹真哭的一塌糊涂。
陆议爬到郭鹏面前跪在他脚下向他求情。
卢毓瘫在地上大哭失声。
其余几人要么爬到郭鹏面前求饶,要么拉扯行刑人的腿脚,阻止他们继续行刑。
但是没用,郭瑾还是挨了三十杖。
三十杖打完,郭瑾看上去已经快虚脱了。
“你还要救曹洪吗?”
...
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