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第十七章 问成败（第2页）

文章虽然采取了大量的主观臆测和猜想，但哪怕是上书《关于陈氏研究》的作者赵敬困都不得不表示，这个人的猜测似乎更加符合现实。

“陈氏自秦朝时期的“孝公”年代崛起，先祖为陈野，传为周天子王室后裔，但真正发迹则是在陈氏如今供奉的先祖“陈野”时期。”

“陈氏在华夏传承了两千多年，做过许多的事情，人们很难从其中揣测出来陈氏的目的到底是什么。”

“可我从三件事情中发现了陈氏的“路”和真正的目的，其中，在景帝、梁王之间的夺嫡之争、王莽篡汉这两件事情中，我发现了所有事情的真相。”

“在梁王、景帝的夺嫡之争时候，儒家为了维护自己的正统性而选择了和道家等人联手，甚至蛊惑皇后窦漪房站在他们的身边，在夺嫡之争的后期，甚至景帝都站在了梁王一侧，为其呐喊助威。”

“我们可以从先秦的史料中看出，在秦朝时期，根本没有发生过这样的夺嫡之争，就算是有，陈氏也会直接出手碾压所有人，让其他人放弃。”

“可在景梁夺嫡之争的时候，陈氏却用了五年的时间才拿下儒家，甚至在后来的武帝时期被儒家找到机会，在背后给了陈氏一刀。”

“在历史学的范畴，有学者认为这正是这个时候陈氏实力空虚的表现，但在我看来，根本不是这样。”

“举一个很简单的例子。”

“通过太史公所记载的“史记”来看，即便是在陈氏真正表现出虚弱的武帝时期，当时的朝堂上陈氏中人也有两位位列三公，有三位位列十七卿，有四位担任郡守。”

“可以说朝堂半数皆是陈氏中人。”

“而在之前的文景时期，陈氏中人的势力更加庞大。”

“位列三公者有四人，位列十七卿者有三人，担任郡守、县令的足足有二十多位。”

“陈氏一脉的”党羽也足足有数百名担任一千石以上的官职。”

“这叫做虚弱么？至少对于儒家来说并不算虚弱。只要陈氏认真，倾尽全力，一定能够按死儒家，但为何陈氏没有这样做？”

“这其中一定有理由。”

“而在后来的王莽篡汉这个事件中，陈氏的表现起初是“不支持、不赞同”的，但当王莽的改革针对到了黔首，使得黔首生活变得艰难的时候，陈氏直接出手一击致命。”

“在更加后来的华夏大混乱时期，陈氏更是站了出来，以身伐天，将将要逸散的星光彻底汇隆。”

“这三件事情有什么共同点么？”

“有。”

“在内战的时候、或者说在封建王朝内部出现了一些混乱，没有使得黔首生活过不下去的时候，陈氏就会袖手旁观，他们并不在意所谓政权的交替，在这一方面陈氏堪称冷血无情——当然了，在笔者看来这是应当的。”

“毕竟如《关于陈氏的研究》一文中已经详实的进行了举例，陈氏与王朝密切相联系之后，会有什么样子的后果。”

“而在关系到黔首、天下、诸华诸夏的事情中，陈氏做出的选择则是与在内斗中的选择截然不同，甚至过于伟光正了。”

“笔者本来怀疑陈氏利用史家对其的敬佩进行修改历史的操作，但最后调查完毕之后发现，所有的史书，包括陈氏的敌人，一直持续了一千多年的敌人——儒家的相关记载中，陈氏也依旧是这样的人。”

“至此，结合陈氏第十七代家主在东汉末年所喊出的口号：“陈氏非一家一姓之陈氏，而乃天下黔首之陈氏！”来看，陈氏在景梁之中的表现更多是因为这是“内斗”，且没有太影响到黔首。”

“这就是陈氏的路，也正是陈氏能够在华夏自秦孝公时期（华夏历前129年；【注1】）起，一直连绵昌盛，历经封建两千年社会一直到如今，共计两千多年的光阴，依旧能够屹立不倒的官渡陈氏的立足之本。”

“以天下为重，以黔首为重。”——《陈氏的路到底是什么？——关于景帝、梁王之争的研究。》·《华夏历史研究》秦武

这两种说法无论是在合理性上还是“真实性”上，都超越了其他所有的想法。

当然，也有一些关于陈氏阴谋论的想法，不过那些都是小事。

而真正的答案早已经淹没在历史的长河中，除却当时的陈氏家主以及陈氏人之外，或许没有人知道陈氏到底是怎么想的。