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第五十五章 政治是妥协的艺术下（第3页）

其余人呢？

刘备不知道。

他只是坐在那里，闭上眼睛，心中悄然做出了一个决定，一个哪怕会跌的粉身碎骨的决定。

此时的他突然有些感慨。

“三十年功名与尘土，惧都落入烈火窟。”

“昔年同道之友，今日相背矣。”

一切都成了各大世家的争斗罢了。

还有谁会在意苍生呢？

正统元年，夏。

在琅琊天子下达诏书的第三天，魏王府的魏王便做出了应对，他上书委婉的表达了拒绝，表示自己并没有这个才能可以接受这个位置，并且表示自己一定会继承自己“父亲”的宏大愿望，为大汉的一统和兴复而努力奋斗。

在曹丕委婉的表示了拒绝之后，这一出戏便进行到了下一步。

在正统元年的夏天，在魏王表示拒绝的第二个月，天子再次发布了禅让诏书，这一次的禅让诏书更加恳切、更加令人落泪，其中甚至表示出自己没有子嗣可以继承这个位置，所以希望魏王不要拒绝自己的禅让，希望魏王能够看在天下苍生的面上，接受自己的请求。

这一次，天子刘协的禅让更加直接，他下达了“禅让宝册”

“册曰：“咨尔魏王：昔者帝尧禅位于虞舜，舜亦以命禹，天命不于常，惟归有德。”

“于戏!天之历数在尔躬，允执其中，天禄永终。君其祇顺大礼，飨兹万国，以肃承天命。”

宝册既已经下达，这件事情似乎已经没有了转回的余地，但魏王显然并不认同。

他上书了一道十分慷慨激昂的奏疏，这道奏疏被记录在史记·汉书、观汉纪、以及汉书三本史记当中。

此奏疏名为“上书再让禅”

全文如下

“奉今月壬戌玺书，重被圣命，伏听册告，肝胆战悸，不知所措。天下神器，禅代重事，故尧将禅舜，纳于大麓，舜之命禹，玄圭告功；烈风不迷，九州攸平，询事考言，然后乃命，而犹执谦让于德不嗣。况臣顽固，质非二圣，乃应天统，受终明诏；敢守微节，归志箕山，不胜大原。谨拜表陈情，使并奉上玺绶。”

翻译一下也很简单，暗戳戳的告诉天子刘协，你的程序没有走全，我哪里敢接受这样的诏书呢？

在这道奏疏呈给天子的当天晚上，曹丕趁着夜色进入了未央宫中，而后自己写下了一道用于明日颁布的诏书。

次日。

天子诏令，赐予魏王曹丕宝玉、玄圭，再陈述了魏王以及魏武王，也就是“曹操”的功绩。

这一次，魏王接受了这一道诏书。

而后，程序便开始继续流转。

在第三次上书委婉拒绝了刘协的诏书之后，天子第四次下达了禅让诏书，而这一次，魏王终于接受了。

这一出盛大的、让天下都陪着演出的戏剧终于委婉的结束了。

魏王如天下人所愿、如大汉天子刘协所愿、如朝廷世家所愿、如自己所愿，终于坐上了这个至高无上的位置。

在繁琐的登基大典之后，魏王颁布了第一道诏书。

“皇帝臣丕，敢用玄牡，昭告于皇皇后帝”

“丕只承皇象，敢不钦承。卜之守龟，兆有大横，筮之三易，兆有革兆，谨择元日，与羣寮登坛受帝玺绶，告类于尔大神；”

“唯尔有禅，尚飨永吉，兆民之望，祚于有魏世享。