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第六十六章 伐天之战（第2页）

祖天师轻轻的叹了口气。

“这篇檄文中，带着强烈的不甘。”

“曹植不想死去，但他却已经没有寿数可以继续活下去了。”

“这应当也是他为曹髦所交出的“状书”吧，以自己的才华为大汉写出这样一篇可以说传承千年的檄文，以此来给曹髦铺路。”

张成两人都看着这檄文感慨着檄文中的文采，竟然完全没有理会这檄文的真正“重要之事”。

末了末了，等到两人都感慨了一遍之后，张成才笑着说道：“朕本来都想着要怎么才能发起一场战争了，这下子连理由都不用想了。”

“我们只是抵抗大汉的战争而已，至于反击到最后占据了长安城、推翻了大汉？”

“那就是另外的事情了。”

他站在那里，微微侧身，头顶的“勤政爱民”四个大字闪烁着些许光亮。

“既然大汉天子说大汉是奉承了天命所归，那么大虞也不能不做一个回答。”

“大汉承袭天命，而大虞则是承袭数万万黎民之命。”

“大虞当代替百姓。”

“此战不为大虞、大汉之争。”

张成灿烂的笑了出来，脸颊上映照无数的光。

“此战。”

“伐天。”

盼同二年秋，在大汉天子下达诏书要伐天之后，大虞天子同样下达了一封诏书。

这封诏书更加有意思。

他的文采说实话是无法与“讨虞檄文”相提并论的，甚至如果真的要比的话，其一为皓月，其一为萤火，萤火之光如何能与皓月争辉？

但所有人都更加喜欢“伐天檄文”。

是的。

“伐天檄文”。

或者说，后世的人们更加喜欢他的另外一个名字。

“自强书”

这一封“诏书”也好、檄文也好，经过数千年的流传，最后被中州博物院所收藏，成为了中州博物院的镇院之宝、也是后世大明人民联邦共和国的镇国之宝，一度被人将其拿着与“九鼎”、“轩辕剑”、“传国玉玺”相提并论。

甚至隐约之间，超过了传国玉玺的排名。

后世中，十大国宝的排名，前三位不知该如何排列，只能并列。

分别是

华夏九鼎、轩辕剑、伐天檄文

而后便是象征着皇权的

“传国玉玺”、“大贤良师至圣天师太祖皇帝印”、“赤帝剑”

而后是象征着历史文化祭祀的

“商太阳神鸟”、“司母戊鼎”、“四羊方尊”

以及靠着“走后门”才排列到十大国宝的“洪武祭祀天地鼎”。

那么“伐天檄文”中到底写了什么呢？

很简单的一封诏书。