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第二十七章 逐鹿中原（第3页）

甚至连“枭雄”都算不上。

不少民间的“戏剧”表演者纷纷将其编作“话本”或者“戏折子”，然后放到戏班子里面演出。

在这些话本或者戏折子里面，窦建德是一个不折不扣的反面人物，甚至连一点“优秀”的地方都没有，甚至最后的死都是“大快人心”。

窦建德的死对于天下局势的影响其实并没有很大，毕竟对于天下人来说，他们很早就知道了“窦建德”的下场，总之不会很好就是了。

这场闹剧之中，得到最大好处的便是“王世充”了。

王世充的地盘距离窦建德的地盘最近，也是最适合吞并窦建德的人，先前被打的抱头鼠窜、差点被消灭了的那个势力，便是王世充了。

此时，窦建德一死，他麾下的地盘也好，势力也好，全都被王世充所吞并——而且王世充还得到了窦建德最重要的一样“遗产”。

“火铳”“火箭”以及“炸药”的使用制作方法和配方。

须知，哪怕陈氏拥有的火器比他们的都先进很多，可陈氏其实并不会参与到这天下的争夺当中——所以在实际上来看，这些火药的利用方式依旧是最先进的。

拿到这些东西，依旧可以吊打其他人。

当然了，经过窦建德的作死行为以及看到了他最后的下场，王世充即便是得到了火药的利用方法，自身也不敢像是窦建德一样那么的“飘”。

就在其余的势力纷纷担心的时候，墨家现任矩子悄无声息的换人了，换成了一位陈氏子弟。

“陈三平”。

陈三平上任墨家矩子的第一件事情，便是召集了几位最强大的割据势力的领袖“开会”。

如同当年春秋战国时候的“集会”一样。

陈三平召开了名为“官渡会议”的一场会议——是的，这也是为何那些势力的首领都十分放心前来参加的原因。

在陈氏的大本营，谁敢有歪心思？谁能有歪心思？

参与集会的人不少，但也不算多。

北方最大的两个割据势力“李世民”“仲孙谢”，中原最大的三个割据势力“独孤剑”“李渊”“宇文化及”，南方最大的两个割据势力“沈法兴”“王世充”。

历史中，又将这一次“集会”称之为“七王之议”。

没有人知道在官渡的这场集会上，墨家矩子“陈三平”都说了什么，也没有人知道其余的几个割据势力都是什么态度。

更加没有人知道，这场集会陈氏是否有所参与。

这是一场在历史中都没有记载详细内容的集会，没有人知道其具体内容。

但所有人都能够看到这一场集会后所有势力的改变。

王世充在日后的战斗中没有使用过“火药”，而其余的势力也都纷纷开始研究“火药”的基本用法，但却都未曾将其使用到战争当中。

这里的“战争”指的仅仅是“对内战争”。

至于对外战争么.

根据史书的记载。

北方最大的割据势力——后来的唐太祖李世民在这个阶段，对草原上新生的民族“鞑靼”进行了惨无人道的“驱逐”。

尚且还是北方割据势力的李世民和鞑靼之间发生了两次战争，这两次战争直接将鞑靼打成了一个能歌善舞的民族——在李世民入主中原的时候，鞑靼第一个送上了祝福，在后来持续了八年的南北割裂的时局中，鞑靼面对南方割据势力的“诱惑”，甚至都不敢听，直接将南方割据势力派遣来的使者头颅割下，表示自己与这个势力不同戴天，以此来让李世民放心。

至于在这两场战争中，李世民到底使用了什么样子的“火器”才能够让鞑靼这么害怕，后世的人们就不得而知了。

因为史书的记载很简单，就只有“某某年，战鞑靼，胜之。”

昌德三年，春。

回到了幽州的李世民决定对辽州的仲孙谢发动最后的进攻，他决心要先将北方统一，然后再去逐鹿中原，建立属于自己的国度。

而在中原的三个势力经过一定程度的“纷争”，最后只剩下了两个。

一个势力名为“李渊”，另外一个势力则是名为“宇文化及”。

他们之间即将展开最后的“争夺战”。

这也会在某种程度上决定最后到底谁能够入主中原，占据正统之名。