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第二百零八章 辩驳群儒奇物淮书（第3页）
“吾师蔡公乃为国事徙于江海吴会十二载，从未言何治典！”
“只知心忧国事，夙夜忧叹，未尝教吾句读之解，只教圣人之意。”
“君即知吾得师家真传，何以又用这等笔砚之间的小道问之？”
那人便是綦毋闿，也是一个学士，听得此言，不由皱眉不语。
然则他不说话，颖容却是一阵不满，抚须质问道：
“汝此言吾甚难苟同，虽说蔡中郎一心为国天下共知，可中郎却从未言说经传为小道。”
“但通一经，可举博士，吾等学子谁不以经立身？即不治经，身何以立？”
“汝言此为小道，但不知大道何为？”
秦瑱听着，回头见其老迈，又坐首位，知是颖容问话，即笑道：
“若依夫子之言，则儒学难兴矣，家国当衰矣！”
“须知儒有君子小人之别，君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。”
“若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经而已。”
“先生只言不治经无以立身，敢问老子治何经？孔子治何经？墨子又治何经？”
“彼皆开山祖师，在下不敢自比，然则圣贤之言所以能成经典，皆由兼济天下，教化百姓而起。”
“及至吾等，当效圣人之心，先重国事，而后穷经，方可发而后启，弘扬圣人之学。”
“若只知皓首穷经，人云亦云，圣人若此，学不可成；我等若此，学问当衰！”
“故在下言说治经乃小道，治国为大道，不知先生以为如何？”
颖容听得此言，一时眉头紧皱，不知该如何反驳。
他正思绪之间，谢该却起身冷笑道：
“但不知蔡中郎喜作赋，岂非专工翰墨，青春作赋？”
“以汝之言，似蔡公之儒，莫非也属小人之儒不成？”
见其直接攻击蔡邕，秦瑱便一挥羽扇道：
“先生此言，吾不欲闻之，作赋之事，本为抒发胸意之雅事。”
“上古之人，逢事做歌，故称为诗赋，吾等学之，即为陶冶情操，也为六艺之一。”
“吾所言之小儒，乃是那等无病呻吟之腐儒。”
“何以先生不听人言，非要牵扯于吾师？”
“莫非方才也对号入座，自认小人之儒不成？”
“此言不善，问非所答，不足与语！请勿复言！”
谢该被他怼了一通，自是面色通红，气得不行。
可要他辩驳个一二三来，他却也无能为力。
因为现在的论的主题不是经义，而是单纯的辩论，比的不是谁研究深入，而是嘴皮子利索。
他们这些大儒，辩经能说出长篇大论，可论嘴皮子，哪里是秦瑱的对手！
一时间除了宋忠之外，皆被秦瑱辩得无言以对。
见得此状，刘表眉头便是一阵紧皱，心说往日这些大儒不是挺能说么！
怎么今天反倒被一个孺子压制成了这样！
心里如此想着，眼见秦瑱颇有来者不惧的意思，他生怕压不住秦瑱，便开口道：
“好了，今日乃是宴会，又非学会，诸位自也无须辩个高低分明。”
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