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「我们绝对不允许人世间的斗争牵扯到他们。」
果不其然,伊恩听见了熟悉的名字:「感情你们这群龙和星神都是安那其主义啊……」
……不,对于他们这种一个人就具备整个社会生产力的超级生命来说,安那其主义(无政府主义)才是真的正确吧。
每一个个体都具备自我意识,都具备强大的智慧和力量,并且在这个基础上,每一个个体都尊重其他个体,会完全按照约定好的规则做事,不会为了占小便宜而侵害他人利益,每个人的合作都建立在互信互助的基础上。
这些谦逊而又完满的个体,互相之间也能组建起一个巨大的合作社会,没有贪婪,没有自私,他们仍然有着欲望但这欲望是更加崇高的,建立在「不侵害他人」这一基础上的自我实现。
伊恩又对龙和星神的本质理解更深了一层,他知晓,这些存在的确来自一个远超泰拉的超级文明,而他们的标准依照人类的逻辑甚至无法实现,但这是人类自己的问题,而不是他们的。
但在泰拉上生活的,终究还是人类。
「人类其实已经得到我们很多帮助与优待了。」
虽然伊恩本人并没有任何生气与失望的情绪,但极风龙王还是开口安慰道:「你们是这颗星球的原住民,你们得到了我们和一部分星神的技术,其他异星神强制入侵,违背公约时,我们出过手。」
「人类能延续,我们已出过力。」
「但现在,是你们人类自己使用恶魔技术,我们真的,没有出手的理由。」
「那么四大正教呢。」
伊恩询问:「他们总没有这么多限制吧?」
「伊恩。」
而真炎龙王此刻颇为严肃地开口道:「你或许产生了一种错觉,那就是四大正教仿佛一定有要保护人类的理由。」
「为什么人类总是如此傲慢?」豪迈的龙王此刻甚至叹息:「四大正教都没有照顾现在人类的义务,他们仅仅是基于道德而出手——并非是他们需要人类信奉他们的道,而是人类向往他们的行径,所以追随他们的道。」
「千年以来,他们给予人类的,远比人类给予他们的更多。」
「四大正教不是人类?」
虽然真炎龙王只是简单的感慨,但伊恩却敏锐地把握住对方言语背后的潜藏涵义:「或者说,他们独立于人类社会之外?所以他们才是四大正教?」
因为崇灵教最近发展迅速,所以伊恩也从映光,辉剑和赎光三人组口中知晓了不少圣山那边的信息。
而且,他也全面地了解了一次四大正教在人类社会中的地位。
怀光最初的起源,是失落纪元,某个大规模战争,很可能是针对异星神战争时出现的互助组织,他们的领袖是一对双子,哥哥与妹妹都是先知,双子的教首引领教团成长,帮扶那时因为灾难而经常横遭毁灭的庇护所。
事到如今,怀光仍在为了阻挡天灾而奔波,他们做着千年前同样的事情,没有任何改变。
万灵殿稍微晚一点,他们的起源是苍天大平原的兽潮侵袭——在无数智慧魔兽率领的魔兽之军攻势下,一个被狼养大的孩子,也就是万灵殿第一任大牧首协调了万灵的纠纷,至此,参天平原以东,便是诸多以魔兽为主的部落国家,也就是如今九寒寂山诸部的前身,而以西,便是人类为主的草原汗国。
直至如今,苍天王庭内部也有许多魔兽王庭成员,而帝国东部亦有白寂总督这样的冰风蝶,这便是他们的影响。
灵械教会起源于一群得到了前纪元文明「天启」的技术人员,他们似乎看见了某种极其恐怖的「终局」,故而致力于「飞升」——他们与学识之都联手,收集了静谧海周边诸多遗迹群中的遗落技术,而目前已知的绝大部分灵能饰品制造技艺都是他们开发,研究亦或是说……修复的。
即便是现在,灵械教会和学识之都,都是泰拉大陆上最优技术的代名词。
而溯冥教团更加简单——他们致力于找到死后永恒的世界,并认为这才是真正的通途。
他们为了整顿虚境,修复并制造了相当多的虚境机神,保证了虚境世界的稳定,是妖精最好的合作伙伴。
从这些情报来看,四大正教的确堪称「人类的守护者」——而这群人从一开始基本都和人类世界没什么关系。
「不一定是非人。」
此刻,极风龙王也道:「你有没有注意到,四大正教,都秉持着一种‘文明的态度,?」
「怀光秉持平等,互助,无私,奉献一一做不到的人,就不能成为他们的一员,这一次,他们名义上不出手,但怀光的圣骑士会以私人名义前去援助。」
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