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第一百六十三章 文宫大乱民意溃散学子毁意大儒失色（第3页）

紧接着，百姓们开始阅读大魏文报当中的内容，直接跳过了国家大事和地方趣闻，他们现在就想要看看许清宵写了什么东西。

怎么骂蓬儒的，还有什么叫做鸠占鹊巢。

很快，众百姓看向内容。

许清宵的写法也极其简单，以讲故事的方式去讥讽回去。

鸠占鹊巢的故事很简单，有一种鸟类，名为鸠，他们不会铸造高巢，繁衍后代，从来不是自己去孵化喂养，而是将自己的蛋，生在鹊巢之中，让鹊鸟为他们养育后代，甚至为了让自己的孩子能够吃饱一点，不惜杀害鹊鸟子嗣。

就是这么一个极其简单的寓言故事，许清宵没有动用多少文笔，但这个故事的意义，许清宵用这么一个故事，来讽刺大魏文宫的一些大儒。

他们占据着大魏文宫，自称是圣人一脉，从而说的话，做的事，代表着圣人，明明是自己的思维想法，却非要说是圣人的思维想法。

问题是你还不能反驳。

许清宵明里暗里的讽刺，倒也直接，同时许清宵这篇寓言故事的核心，是要杜绝这种现象，绝对不能盲目听从他人之意见。

不是说别人的就一定好，甚至许清宵拿出自己举例子，自己曾经是一名捕快，但发现做捕快做了十年都做不好，跑去读书，忽然就开窍了。

许清宵稍稍过度一番，其实也是一种粉饰手段，不然直接开骂有什么意义？

他要做的是，既教育百姓，又要告诉天下百姓，大魏文宫之中的某一些人，就是鸠鸟，心肠歹毒，排除异己，完全没有一点大儒风范。

只要不是傻子，基本上都不会看不懂这篇文章的内容。

至于老而不死。

许清宵更加直接了。

许清宵书写文章，其内容便是提到了大魏，许清宵认为，大魏之中，有无数有能力有才华的读书人，他们明明有能力为国家效力，明明有能力更好的改变这个世界，让大魏走向繁荣。

但他们身份卑微，往往有一个非常好的意见，却因为他们的人微言轻，以致于没有传达到上面，以致于大魏错过一次又一次的机会。

而这根本原因是什么？就是因为有一些人，老而不死。

甚至许清宵直接举例，太平诗会的事情，为什么太平诗会，大魏才子如此不堪一击？

你说大魏衰败？我承认，可问题是衰败的是经济和军事力量，是国家力量，而不是你们文人力量。

七次北伐，死了多少读书人？又死了多少战士？

所以北伐没有影响大魏，那么大魏还是这个大魏，文宫还是那个文宫，为什么会输的这么惨？

就是因为，有人老而不死，他们感觉要死了，吊着一口气，把持着重要权力，用陈旧的思想，去禁锢新一代的读书人。

他们限制的不是一群有志青年，他们限制的是大魏发展。

他们残害的不仅仅是一批有理想有抱负的年轻人，而是大魏苍生。

他们泯灭的不是天下读书人，而是泯灭了儒者之心，向上之心。

到最后，许清宵更是文笔犀利，严肃批语。

【民之盗，窃贼！】

【儒之盗，窃国！】

【赳赳白发，老而不死！】

如若说鸠占鹊巢，只是讽刺大魏文宫某一批大儒不要脸，那么这个老而不死，许清宵却是真正令人精神一震啊。

百姓们阅读到此，一个个已经面红耳赤了，他们这是激动的面红耳赤，他们激动啊。

许清宵这骂的太好了。

赳赳白发，老而不死！

说的当真是好啊。

可他们不知道的是，这篇大魏文报，对读书人来说，不亚于一颗天外陨石，坠落海中一般。

千层巨浪正在逐渐卷起。