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天子的话,让在场众人不由陷入了沉思。
是啊,脱欢能够扶植一个傀儡大汗,那么,大明又为何不能呢?
之前的时候,他们一直都没有想过这种做法。
至于原因,倒不是所谓的礼仪道德束缚,真正做到高位的人,虽然不说是不择手段,但是,也至少是有自己的原则,不会被单纯的教条所束缚。
作为大明的臣子,首要考虑的是大明的利益,仁义道德,是用在大明的子民身上的,至于外族……非我族类,其心必异,国与国之间,自然有属于自己的规则,只要能够达到目的,战争都可以发动,何况是这种区区手段。
之所以大明之前的君臣,一直都没有考虑过此事,真正的原因是,这么做的难度太大,而且很难达成目的。
脱欢是瓦剌首领,本身就属于草原部族,所以,他扶植一个傀儡大汗,目的是逐步蚕食汉庭的权力,进而达到取而代之的目的。
但是,大明是很难做到这一点的。
倒不是说,扶植起一个傀儡困难,事实上,大明全盛时期,不要说扶植傀儡了,就算是扫清草原上的部族,也并非没有可能。
只不过,这并没有什么意义。
草原毕竟和关内不同,地理辽阔,一马平川,广大的草原上,散落着无数的小部落。
所谓野火烧不尽,春风吹又生,形容的就是草原部族。
这种地理环境,天然的就为草原部族提供了保护,大明固然可以扶植起一个傀儡大汗。
但是,却不可能像脱欢一样,时时刻刻的待在草原上,渐渐的取代他的地位。
而一旦这个傀儡大汗的地位稳固,就肯定会想要摆脱傀儡的地位,这是必然的。
瓦剌本身就在草原上,自然可以做出钳制,但是,对于大明来说,为了这种事情劳师远征,却实在是不划算。
所以说,对于大明来说,干预草原事务,无论是武力干涉,还是扶植傀儡,其实都是一件赔本的买卖。
在场的几人,都算是熟稔边事之人,自然清楚个中的原因。
但是,如今的情况又有不同。
其原因,就在于阿噶多尔济这个人的身上!
作为脱脱不花的弟弟,鞑靼的亲王,他手里掌握着近三分之一的兵力,对于五大部落,也有着极大的影响力。
但是偏偏,他又是一个好大喜功的鲁莽之人。
在瓦剌和鞑靼即将开战的当口下,如果要扶植他做大汗,那么,最好的办法,就是鼓动他背叛脱脱不花。
如此一来,鞑靼各部必然分崩离析,即便是阿噶多尔济能够成功的杀掉脱脱不花,登上汗位。
但是,也必将发生一场血腥的屠杀,更不要提,还有也先虎视眈眈。
草原上虽然是弱肉强食,但是,毕竟经历了大元的百年归化,哪怕不似大明一样讲究名分礼法,可也有正统之分。
应该说,如今的草原上本就各怀鬼胎,只不过,碍于黄金家族的荣耀,所以,没有掀起大乱。
但是,阿噶多尔济一旦动手,那么,弑兄登位的由头,足以让诸多部落对他群起而攻。
这种情况下,他若是想要坐稳自己的位置,唯一的办法,就是紧紧的依靠大明。
念及此处,一众大臣忽然想起,当初天子坚持重开互市时的坚定态度,是否,也有在为现在做准备的意味呢?
要知道,互市的这一年下来,诸多鞑靼贵族,已经基本习惯了来自大明的瓷器,茶叶,珠宝,丝绸。
如果说,阿噶多尔济能够在登位之后,继续维持良好的互市,那么,他至少可以保证,鞑靼的五大部落不会闹事。
但与此同时,这种慑于利益的臣服,又必然是松散的。
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