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第一百七十四章 新学知行合一大夏天灾降临求月票（第11页）

唯独经历过一些曲折，才能成长。

故此，顾锦年全心全意投入在国策上面。

大夏王朝依旧是自己的大本营，说句实话，一开始的确有些担心，怕自己太优秀老舅会嫉妒自己，后来吧顾锦年也逐渐明白了几个道理。

这里是仙武世界，寻常的个人实力肯定比不过王朝力量，但当个人实力达到一定程度的时候，生死就不是王朝可以抉择的了。

就好比自己，若是自己再往前一步，说句难听点的话，哪怕是后世之君想要杀自己，也不是一件轻而易举的事情。

再加上后世之君为什么会杀自己？纯粹觉得王朝鼎盛了，杀两个功臣增加点难度？

逻辑就不符合。

所以大夏王朝是自己的大本营，文景先生前段时间说了那么多，让自己早点加入学派，其实就是让自己找个靠山。

可这段时间思前想后，顾锦年想到了一件事情，那就是大夏王朝也是自己的靠山啊。

而且是最强靠山。

自己走的是儒道，走的是个人至上，又没有当皇帝的想法，再加上也是皇室，真要做点什么，朝廷有什么理由阻止自己？

而且儒道也是为民而生，古今往来只要不是昏君，其实想要的东西不就是国泰民安，碰到几个好战分子，那就是开疆扩土。

跟自己没有任何矛盾啊。

所以让大夏王朝鼎盛起来，不仅仅是望舅成龙，更主要的还是为天下苍生。

让百姓过的好点，也算是没白来一趟，每个人总要做点事情，无非是做的多或者少。

当然也主要是这个世界比较枯燥，也算是给自己找点事做。

不过经过这段时间的统计还有一些数据汇总，顾锦年发现大夏王朝的的确确存在很多问题。

而且有些问题比自己想象中要严重很多。

简单点来说，纵观古今任何王朝其实绕来绕去离不开三件事情。

【皇权集中】

【外部矛盾】

【民生大计】

皇权集中不在乎‘君臣分权’，‘藩王之乱’，‘神权至上’。

君臣分权，宰相就是个典例，分化了皇帝的权力，但这个还好，取消有取消的好处，不取消有不取消的好处。

回顾历史，明太祖把宰相制度取消了，皇权得到史无前例的加强，这是好事吗？

表面上来看，最起码明太祖年间是好事，因为皇帝一个人说了算，也不担心这个那个，办起事来也利索的很。

后来朱允炆，朱棣，朱高炽，朱瞻基也都挺不错，因为遇到的是明君。

等遇到大明战神这种存在，那就美滋滋了，没有宰相的约束，皇帝想做什么就做什么，五十万大军换来的是土木堡之变。

用后世人的一句话来说，一头猪带着五十万大军出征，都不会输的这么惨。

大明战神有一千种办法不会输，但偏偏选择第一千零一种输的办法，瓦剌留学生实打实洗不干净。

而对于如今的大夏王朝来说，君臣分权问题不是很大。

藩王之乱，才是大夏王朝如今最严重的问题，神权至上自己已经打压下来了，最起码短暂时间内不可能发生神权至上。

宁王是一个天大的隐患，如果不解决宁王的话，那么‘摊丁入亩’也好，打压权贵也罢，但凡是侵害到这群权贵世家利益的事情，都别想落实下来。

你一但落实，这些世家权贵，就要开始联合造反了。

建德皇帝为什么会输？

一半原因是永盛大帝太勐了，顾家也太勐了，另外一半主要原因就是，建德皇帝上任之后，依旧对世家打压的很凶，继承太祖的想法，同时为了抬高读书人的地位，从而侵占世家利益。

毕竟建德皇帝的老师，乃是朱学一派数一数二的大人物，后来自刎殉国了。

白纸上。

顾锦年也缓缓写下‘藩王之乱’。

这是头等的大事。