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第426章 科举（第1页）

次日一早，赵子义像是忽然想起什么，又折返回皇城，径直去了尚书省礼部官署，寻河间郡王李孝恭。

李孝恭听闻赵子义来找他，顿感头疼。

自见识过这小子如何把陛下气得跳脚后，他是半点不想与之打交道，生怕自己也被气出个好歹来。

“小子拜见河间王。”赵子义规规矩矩行了一礼。

“你小子来找老夫，准没好事。说吧，何事？”李孝恭没好气地瞪他一眼。

“瞧您这话说的，”

赵子义嘿嘿一笑，“不过確实有点小事想諮询您。

咱们这科举……具体是个什么章程？都考哪些科目？如何考法？”

“你怎地忽然关心起这个来了？”李孝恭有些意外。

“我蓝田那边也有不少好苗子啊，准备送几个去试试。”赵子义道。

李孝恭捋须沉吟片刻，还是解释道：

“我朝科举，考生须先通过州县考选，获得『解状，也就是地方荐举的证明，方可入京参加省试。”

听到此处，赵子义神情顿了顿。

解状？这玩意......不就是后世的推荐信嘛。

他又想了想后世推荐信的模式，他发现，推荐信不就是察举制吗？

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找到有社会影响力的人，给大学写一封推荐信，有了这推荐信，你才有给大学交钱的门槛。

而推荐信的內容也不会是写你学习如何好，因为学习好的都考进去了，推荐信一般都是这孩子的品德如何如何好。

咱们老祖宗千年前玩的东西，被摒弃之后，西方换个名字接著玩？

不过后世西方社会上层也確实就由一些家族所主导。

也不知道该说是本质的延续，还是该说千年来的社会逻辑就没变过。

“科目主要有六：秀才、进士、明经、明法、明算、明字。”

他顿了顿，详细分说：“秀才科地位最尊，需『试方略策五道，考的是治国方略与对时政大策的见解。

进士科与明经科次之：进士科考时务策五道，兼试帖经与诗赋杂文；

明经科则主考帖经与墨义。

至於明法、明算、明字三科，顾名思义，分別考察律法、算学与文字训詁。”

赵子义听得仔细，点头表示明白。

“李伯伯，往年的试题卷子，能否借我一观？权作参考。”

“过往试卷？”李孝恭失笑，“考题年年不同，看了也无甚用处。”

“无妨，我只想看看形制与大概范围，心里有个底。”